张养浩,生于元世祖至元七年,去世于元文宗天历二年,历经世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗六朝,在元朝历史上占有举足轻重的地位。
张养浩,字希孟,号云庄,山东济南人。少时勤奋好学,年少之时以文采才学出名,后因此被荐为东平学正,此后开始进入官场,历仕礼部、御史台掾属、太子文学、监察御史、官翰林侍读、右司都事、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参知政事等。
至治元年至天历二年,张养浩一直闲居在家,朝廷七聘不出。文宗天历二年,陕西大旱张养浩重出江湖,任陕西行台中丞处理赈灾事宜,后积劳成疾,逝世于任上。
大德九年,张养浩为堂邑县尹。堂邑位于今山东聊城西北,社会秩序十分混乱。张养浩前去就任的时候,县衙还有“官舍不利”的说法。也就是说但凡是住在县衙里的人,都会遭遇灾祸。张养浩不信邪,安然入住,此后开始整顿堂邑。
他首毁淫祠,把官绅欺骗乡民、用以敛财的淫祠一下子毁掉了三十余所。二除恶霸,欺男霸女,危害乡民的恶人都在其列,张养浩全部将他们绳之以法。
当时堂邑有一位叫李虎的人,拉帮结派,危害一方,势力大到连官府都不敢动他。张养浩上任之后,完全没有前任的瞻头顾尾,立时动作,将李虎一党一网打尽,受到百姓的大肆赞扬。最搞笑的是,当时官府有一个“朔望参”制度。就是已经被释放的犯人初一十五的时候,还是必须到官府聆听教诲。张养浩认为这是毫不实用的制度,因此将其废除。被释放的犯人十分感激,全都用自食其力来报答他的信任。
张养浩对于元朝科举具有十分重要的地位,是他一手推动了科举制度在元朝的重用。为官之时,更是主持过多次的科举考试,选拔了许多有用人才。元朝的首届状元张起岩,就是在张养浩主持科举之时选用的。
不止是张起岩,还有好大一批士子是被张养浩提拔的。张养浩举人唯贤,给了这些士子们机会。所以放榜之后,张起岩和这些士子相悦一起前往感谢张养浩。但是张养浩却只说,选拔他们是因为他们的才干,若真要感谢的话,便要好好的报效国家,为老百姓谋实事。
除了这些人外,张养浩还经常在朝堂上提携清正的好官,让这些官员能有更多的权利和机会,从而将国家建设的更好。
山坡羊·骊山怀古
骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡。
至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土;输,都变做了土。
近读《全唐诗》五十一卷宋之问之《明河篇》,编者按语很有意思,现录如下:“《纪事》云:武后时,之问求为北门学士,不许,乃作此篇以见意。后见之,谓崔融曰:‘非不知之问有奇才,但恨有口过耳’,之问终身耻之”。北门学士是武后亲手建立的由文章高手组成的智囊班子,为其著书,出谋划策,个个都是武后信任和重用的人。
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