千百年前,旧约先知曾经说:弥赛亚会像献祭的羔羊一样被领去宰杀,这是拯救世界于罪恶的唯一途径。众所周知,耶稣之死涉到及6个同谋者,他们中有的人出于贪婪,有的人出于仇恨。不可否认的是,无论出于什么目的,他们每个人都参与并推动这一事件进程。今天,小编就带领大家一起走进历史,了解一下每一个杀害耶稣的人以及在这场杀害耶稣的阴谋中所扮演的角色。
加略人犹大是耶稣亲自拣选的12个门徒之一,是耶稣最亲密的朋友之一,作为主管财务的门徒,他负责管理着公共钱财。虽然犹大没有下令将耶稣钉死在十字架上,但圣经里说:犹大为了30块银币出卖了他的主人,而这30块银币在当时仅仅是一名奴隶的标准价格。一些学者认为,犹大这样做不仅仅是出于贪婪,其更深的阴谋是为了迫使弥赛亚推翻罗马人。在这之后,犹大名字等同于叛徒。
约瑟夫·该亚法是公元18-37年间耶路撒冷圣殿的大祭司,他是当时以色列最有权势的人之一。虽然身居高位,但该亚法却一直觉得热爱和平的拉比拿撒勒人——耶稣是一个潜在的威胁,该亚法担心耶稣会发动叛乱,导致罗马人的镇压。在耶稣的审判和处决的过程中该亚法发挥了关键作用,他指控耶稣亵渎神明,据犹太法律,这是一种应判处死刑的罪行。
以色列的教会执行了摩西律法,该教会的会长是大祭司约瑟该亚法,他控告耶稣说僭妄的话。虽然耶稣是无罪的,但教会(除了尼哥底母和亚利马太的约瑟)投票认定耶稣有罪。虽然判决了耶稣死刑,但教会没有实际的权力下令执行,为此,他们需要罗马总督本丢彼拉多的帮助。
作为罗马的统治者,本丢彼拉多掌握着生死大权,只有他才有权利处决一个罪犯。但是,当耶稣被带到他那里受审的时候,本丢彼拉多找不出杀他的理由。于是,本丢彼拉多下令用鞭子抽打耶稣,并让人把耶稣押解到希律了那里,由希律处置。
希律·安提帕是罗马人指定的加利利和庇哩亚的分封君主,因为耶稣是加利利人,属希律所管,因此彼拉多就让人把耶稣押解到希律了那里。在此之前,希律已经谋杀了伟大的先知施洗约翰,施洗约翰是耶稣的宗亲和挚友,希律在审判耶稣的时候耶稣一直默不作声,希律怕祭司长和公会怪罪他,于是又把耶稣打发回了彼拉多那里。
最后,公会和法利赛人一致要求将耶稣钉死在十字架上,这在当时是只有最暴力的罪犯才会遭受的刑罚。作为一名冷血的政客,彼拉多直接将耶稣交给他的一个百夫长来执行死刑。罗马的百夫长都是身强力壮的军官,他们刀头舔血,杀人如麻。执行耶稣死刑的这个百夫长的名字在圣经中没有提及,他接到一个改变世界的任务——将耶稣钉死在十字架上。
于是,百夫长和他的手下遵循彼拉多的命令,将耶稣钉在了十字架。但是,做完这件事之后,这个百夫长抬头看着钉在十字架上的耶稣,说:“这人真是神的儿子了”。
近读《全唐诗》五十一卷宋之问之《明河篇》,编者按语很有意思,现录如下:“《纪事》云:武后时,之问求为北门学士,不许,乃作此篇以见意。后见之,谓崔融曰:‘非不知之问有奇才,但恨有口过耳’,之问终身耻之”。北门学士是武后亲手建立的由文章高手组成的智囊班子,为其著书,出谋划策,个个都是武后信任和重用的人。
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