在西游记里,孙悟空被称为行者,水浒传里,武松、鲁智深也曾被称为行者。那么,行者是什么意思呢?
其实,行者有下面几个意思,或者说几种人,都可被称为行者。
一,行路之人。
二,是佛教用语,是指头陀,或路上行脚乞食的苦行僧。
三,方丈的侍者,及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。这种人在寺里还有一个专有名称,叫小沙弥。当初明朝开国皇帝朱元璋就在寺里当过小沙弥,受尽苦难。谁都可以指拨他。
四,泛指修行佛道之人。
比如在西游记里,每当师父唐僧饿了,总是孙悟空第一个站出来,吩咐猪八戒、沙和尚保护师父,他自己拿着钵盂出去,找附近的人家去乞讨饭食。
《西游记》第十四回:“猴王道:‘不劳师父盛意,我原有个法名,叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道:‘也正合我们的宗派。你这个模样,就像那小头陀一般,我再与你起个混名,称为行者好么?’”
《水浒传》里,武松打伤了人,以为打死了,出去在柴进庄上躲了一年,后来听说那人没死,风头也过去了。他便回清河县。路过景阳冈,打死一头吊睛白额斑斓猛虎,被阳谷县聘为步军都头。不成想街上遇到了哥哥武大郎。原来哥哥最近娶了一个媳妇潘金莲,因为媳妇长得太好,他自己却生的太寒酸,总有人欺负他,调戏他媳妇,就搬到了清河县租房子居住。后来,当地恶霸西门庆勾搭上潘金莲,两人合伙害死武大郎。武松为兄报仇,杀了西门庆、潘金莲,被刺配孟州牢城营。
到了孟州,认识了老管营的儿子施恩。施恩原有一个快活林酒店,被张团练带来的恶霸蒋门神霸占了。武松替施恩出头,把快活林抢了回来,因此得罪蒋门神。蒋门神贿赂张团练、张都监,设计暗害武松。武松大闹飞云浦,杀了两个押送公人和蒋门神两个徒弟,又回到孟州城,杀了张团练、张都监、蒋门神等十五人。慌不择路醉卧在小庙里时,被张青、孙二娘派出去打探消息的人绑了回来。由于官府搜得急,张青、孙二娘只得把武松化妆成一个头陀模样,武松在前往二龙山的路上,就成了行者。
《水浒传》:指定武松道:“你这个鸟头陀好不依本分,却怎地便动手动脚的!却不道是出家人勿起嗔心!”那大汉怒道:“我好意劝你,你这鸟头陀敢把言语伤我!”武行者听得大怒,便把桌子推开,走出来喝道:“你那厮说谁?”那大汉笑道:“你这鸟头陀要和我厮打,正是来太岁头上动土!”那大汉便点手叫道:“你这贼行者出来!和你说话!”
同样是《水浒传》,鲁智深杀了郑关西,急忙逃跑,来到代州雁门县,巧遇被他救过的金家父女,原来金老女儿被当地七宝村一个财主赵员外养为外室。因为鲁智深行迹被官府密探获悉,鲁智深本打算马上离开此地逃亡,赵员外说起一个地方——五台山文殊院,寺里有五七百僧人,为头智真长老,是赵员外弟兄。赵员外祖上曾施舍钱物给寺里,是本寺的施主檀越。赵员外曾许下剃度一僧在寺里,已买下一道五花度牒在此,只是一直没有一个合适的人,让赵员外了这个愿心。故此,鲁智深在赵员外的推荐下,去往五台山文殊院出家为僧。
书中尽管没有称呼鲁智深为行者,但毫无疑问,鲁智深在去往五台山文殊院的路上,就是以出家人行者身份走的,否则,他根本躲避不了官府的盘查。
孙悟空的行者身份和武松、鲁智深的行者身份,有相同之处,都是“出家人”。不同之处在于,孙悟空是奉了观音菩萨之命,名正言顺保护唐僧西天取经的,而且在路上,孙悟空也是一直以出家人规范约束自己,吃素食,尽量不杀人。
武松、鲁智深的行者身份,则是为了化妆逃命。出家是假的,逃命是真的。因此,武松、鲁智深是酒肉不忌,行为也不像出家人,路见不平一声吼,该出手时就出手。
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