您的位置: 首页 > 人物大全 >

米芾简介及作品(米芾书法全集)

142次浏览     发布时间:2023-01-13 14:48:58    

米芾(1051-1107),初名黻,后改芾,字元章,自署姓名米或为芊,湖北襄阳人,时人号海岳外史,又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。

米芾书法,稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。他即要求在变化中达到统一,又把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。章法上,重视整体气韵,兼顾细节的完美,成竹在胸,书写过程中随遇而变,独出机巧。

而如此妙境,则在米芾手札中体现的淋漓尽致。

《临沂使君帖》纵31.4厘米,横25.1厘米

释文:芾顿首。戎帖一、薛帖五上纳,阴郁,为况 如何?芾顿首。临沂使君麾下。

《伯允帖》纵27.8厘米,横39.8厘米

释文:十一月廿五日。芾顿首启。辱教。天下第一者。恐失了眼目。但怵以相知。难却尔。区区思仰不尽言。同官行。奉数字。草草。芾顿首。伯充台坐。

《清和帖》纵28.3厘米,横38.5厘米

释文:芾启。久违倾仰, 夏序清和, 起居何如?衰年趋 召,不得久留,伏惟 珍爱。米一斛,将微 意,轻鲜悚仄。馀惟 加爱、加爱。芾顿首。窦先生侍右。

《彦和帖》纵30.1厘米,横42.6厘米

释文:芾顿首启。经宿。尊候冲胜。山试纳文府。且看芭山。暂给一视其背。即定交也。少顷。勿复言。芾顿首。彦和国士。本欲来日送。月明。遂今夕送耳。

《值雨帖》纵25.6厘米,横38.6厘米

释文:芾顿首。早拜见。值雨。草草。不知轴议何者为如法。可换更告批及。今且驰纳。芾皇(惶)恐顿首。伯充防御台坐。庭下石如何去里。去住不过数日也。

《竹前槐后帖》纵29.5厘米,横31.5厘米

释文:芾非才当剧,咫尺音敬缺然,比想庆侍,为道增胜,小诗因以奉寄。希声吾英友。芾上。竹前槐后午阴繁,壶领华胥屡往还。雅兴欲为十客具,人和端使一身闲。

5000年书法百科全书+3.8万单字+50部二玄社珍贵法帖+1.5万张历代高清字帖30G高速U盘手机高清字帖库点图下单▼墨相文坊,,,小小优盘,囊括7000年书法资料,手机随时看,省钱还省事!小程序

《箧中帖》纵28.4厘米,横39.5厘米

释文:芾箧中怀素帖如何。乃长安李氏之物。王起部、薛道祖一见。便惊云。自李归黄氏者也。芾购于任道家。一年扬州送酒百馀尊。其他不论。帖公亦尝见也。如许。即并驰上。研山明日归也。更乞一言。芾顿首再拜。景文隰公阁下。

《盛制帖》纵27.4厘米,横32.4厘米

释文:盛制珍藏,荣感。日夕为相识拉出,遂未得前见。寒光之作,固所愿也。一两日面纳次。黻顿首。天启亲。

《长至帖》纵33.3厘米,横42厘米

释文:芾顿首再拜。长至,伏愿制置发运左司学士,主公议于清朝,振斯文于来世,弥缝大业,继古名臣。芾不胜瞻颂之至。芾顿首再拜。

《论草书帖》纵24.7厘米,横37厘米

释文:草书若不入晋人格。辄徒成下品。张颠(癫)俗子。变乱古法。惊诸凡夫。自有识者。怀素少加平淡。稍到天成。而时代压之。不能高古。高闲而下。但可悬之酒肆。辩光尤可憎恶也。

《向乱帖》 纵27.3厘米,横30.3厘米

释文:向乱道在陈十七处,可取租及米,寒光旦夕以恶诗奉承。花卉想已盛矣。修中计已到官。黻顿首。

《丹阳帖》纵23.5厘米,横22.8厘米

释文:丹阳米甚贵。请一航载米百斛来,换玉笔架,如何早一报,恐他人先。芾顿首。

《惠柑帖》纵22.7厘米,横33.2厘米

释文:芾皇恐。蒙惠柑,珍感、珍感。长茂者适用水煮起,甜甚。幸便试之。余卜面谢,不具。芾顿首。司谏台坐。

《晋纸帖》纵23.7厘米,横39.1厘米

释文:此晋纸式也,可为之。越竹千杵裁出,陶竹乃腹不可杵,只如此者乃佳耳。老来失第三儿,遂独出入不得,孤怀寥落,顿衰飒,气血非昔。大儿三十岁,治家能干,且慰目前。书画自怡外,无所慕。芾顿首。二曾常见之,甚安。

《戏成诗帖》纵23.9厘米,横34.6厘米

释文:戏成呈司谏台坐,芾。我思岳麓抱黄阁,飞泉元在半天落。石鲸吐水出湔—里,赤目雾起阴纷薄。我曾坐石浸足眠,时项抵水洗背肩。客时效我病欲死,—夜转筋着艾燃。关漼。如今病渴拥炉坐,安得缩却三十年。呜呼!安得缩却三十年,重往坐石浸足眠。

《紫金研帖》纵28.2厘米,横39.7厘米

释文:苏子瞻携吾紫金研去,嘱其子入棺。吾今得之,不以敛。传世之物,岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉。

《焚香帖》 纵25.2厘米,横25.2厘米

释文:雨三日未解,海岱只尺不能到,焚香而已。日短不能昼眠,又人少往还,惘惘!足下比何所乐?

《法华台诗帖》纵29.8厘米,横42厘米

释文:法华台。块圠有同色,雪深云未开。终南晴夜月,仿佛似登台。

《河事帖》 纵29.4厘米,横33.8厘米

释文:闻张都大宣德,权提 举榆柳局在杞者。傥蒙明公荐此职,为成此河事 致薄效何如。芾再拜。南京以上曲多未尝浅,又以明曲则水逶迤。又自来南京以上方有水头,以曲折乃能到。向下则无水头。此理是否。

《砂步诗帖》,行书,北京故宫博物院藏

《淡墨秋山诗帖》29.1X31.9cm

北京故宫博物院藏

释文:淡墨秋山画远天,暮霞还照紫添烟。故人好在重携手,不到平山谩五年。

《烝徒帖》 纵29.9厘米,横31.6厘米

台北故宫博物院藏

释文:芾烝徒如禁旅严肃,过州郡,两人并行。寂无声,功皆省三日先了。蒙张都大、鲍提仓、吕提举、 壕寨左藏,皆以为诸邑第 一功夫。想闻 左右,若得此十二万夫自将,可勒贺兰。不妄、不妄。芾皇恐。

《知府帖》纸本 行书 纵29.8厘米 横49.6厘米

台北故宫博物院藏

释文:黻顿首再拜。后进邂逅长者于此,数厕坐末,款闻议论,下情慰忭慰忭。属以登舟,即迳出关,以避交游出饯,遂末遑只造舟次。其为瞻慕,曷胜下情?谨附便奉启,不宣。黻顿首再拜。知府大夫丈棨下。

《贺铸帖》 纵23.4厘米,横36.8厘米

释文:芾再启。贺铸能道行乐慰人意。玉笔格十袭收秘,何如两足其好。人生几何,各阏 其欲。即有意,一介的可 委者。同去人付子敬 二帖来授,玉格却付 一轴去,足示俗目。贺 见此中本乃云公所收 纸黑,显伪者。此理如何, 一决无惑。芾再拜。

《韩马帖》 纸本,纵33.3厘米,横33.3厘米

北京故宫博物院藏

释文:芾顿首启:前日幸披晤。即日起居冲胜。韩马预借三五日,节中数贵游宴集处使之赏玩如何?忝亲契敢尔。过节面纳也。谨奉启,不宣。芾皇恐。寺丞仁亲阁下。

《苏太简参政帖》行书19.6厘米*6.8厘米

上海博物馆藏

释文:苏太简参政家物,多著邳公之后四代相印,或用翰林学士院印。芾记。

米芾《穰侯出关诗帖》

行书;纵29.4厘米 横26.4厘米;北京故宫博物院藏。

米芾(1051一1107),初名黻,41岁后改作芾,字元章。世居太原,后迁襄阳,定居润州(今镇江)。徽宗时为书画学博士,后任礼部员外郎。

米芾是北宋时期的著名书画家、收藏家和书画鉴赏家,善画山水。他在书画方面富有创新精神,他认为山水画发展到宋代,已经被前人陈法所束缚,缺少独创意识,他创造了“米点山水”。但真迹未留传下来。

他的书法,以行草成就最高,其书风潇洒、舒畅,圆润遒劲,熟而不俗,险而不怪,奇正相生,出手自然。米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书,便觉思涩,想古人未尝半刻废书也。”、“智永砚成臼,乃能到右军(王羲之),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也,可永勉之。”他儿子米友仁说他甚至大年初一也不忘写字。(据孙祖白《米芾米友仁》)。米芾作书十分认真,自己说:“佘写《海岱诗》,三四次写,间有一两字好,信书亦一难事”(明范明泰《米襄阳外记》)。一首诗,写了三四次,还只有一两字自己满意,其中的甘苦非个中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨。

【米芾书法全集】

释文:芾启 久违 倾仰 夏序清和 起居何如 衰年趋(趋)召 不得久留 伏惟珍爱 米—斛 将微意 轻尠(鲜)悚仄 馀惟加爱加爱 芾顿首 窦先生侍右

米芾 珊瑚帖

释文:苏子瞻携吾紫金研去 嘱其子入棺 吾今得之 不以敛 传世之物 岂可与清净圆明本来妙觉真常之性同去住哉

释文:芾烝徒如禁旅严肃 过州郡 两人并行 寂无声 功皆省三日先了 蒙张都大 鲍提仓 吕提举 壕寨左藏 皆以为诸邑第一功夫 想闻左右 若得此十二万夫自将 可勒贺兰 不妄 不妄 芾皇恐

释文:丹阳米甚贵 请一航载米百斛来 换玉笔架 如何 早一报 恐他人先 芾顿首

释文:研山铭为李后主旧物 米老平生好石 获此一奇而铭 以传之 宣其书迹之尤奇也 昔董思翁极崇仰米书 而微嫌其不淡然 米书之妙 在得势如天马行空 不可控勒 故独能雄视千古 正不必徒从淡求之 落此卷则朴拙疏瘦 岂其得意时心手两忘 偶然而得之耶 使思翁见之 当别说矣 乾隆戊子十一月 昌平陈浩题 卷首图片省略 日本前首相犬养毅题迎首 鸢飞鱼跃

释文:芾顿首再启 芾逃暑□山 幸兹安适 人生幻法中 □□为虐而热而恼 谚以贵□所同者热耳 讶挚在清□之中 南山之阴 经暑衿□一热恼中而获逃此 非幸□□ 秋可去此 遂吐车茵 芾顿首再启 .

释文:敬闻命 此石亦不恶 业镜在台州耳 芾顿首 伯充台坐 彦臣如何

释文:真酥一斤 少将微意 欲置些果实去 又一兵陆行 难将都门 有干示下 酥是胡西辅所送 芾皇恐顿首 虞老可喜 必相从欢

释文:闻张都大宣德权提举榆柳局在杞(耜)者 倘蒙明公荐此职 为成此河事致薄效 何如 芾再拜 南京以上 曲多未尝浅 又以明曲 则水逶迤 又 自来南京以上方有水头 以曲折乃能到 向下则无水头 此理是否

释文:新得紫金右军乡石 力疾书数日也 吾不来 果不复来用此石矣 元章

释文:芾顿首再启 弊邑幸岁丰无事 足以养拙茍禄 无足为者 然明公初当轴 当措生民于仁寿 县令承流宣化 惟日拭目倾听 徐与含灵共陶至化而已 芾顿首再启

释文:芾顿首 早拜见 值雨 草草 不知轴议何者为如法 可换更告批及 今且驰纳 芾皇(惶)恐顿首 伯充防御台坐 庭下石如何去里 去住不过数日也

释文:芾顿首 戎帖一 薛帖五上纳 阴郁 为况如何 芾顿首 临沂使君麾下

释文:百五十千与宗正争取苏氏王略 右军 帖 获之 梁唐御府跋记完备 黄秘阁知之 可问也 人生贵适意 吾友觑一玉格 十五年不入手 一旦光照宇宙 巍峨至前 去一百碎故纸 知他真伪 且各足所好而已 幸图之 米君若一旦先朝露 吾儿吝 万金不肯出 芾顿首

释文:芾再启 贺铸能道行乐 慰人意 玉笔格十袭收秘 何如两足其好 人生几何 各阏其欲 即有意 一介的可委者 同去人付子敬二帖 来授玉格 却付一轴去 足示俗目 贺见此中本 乃云 公所收纸黑 显伪者 此理如何 一决无惑 芾再拜

米芾〈褚摹兰亭跋赞〉释文:右米姓秘玩 天下法书第一 唐太宗既获此书 使冯承素 韩道政 赵模 诸葛贞之流模赐王公 褚遂良时为起居郎 盖检校而已 此轴在苏氏命为褚模 观意易改误数字 真是褚笔 落笔直书 馀皆双勾 清润有秀气 转折芒锷备尽 与真无异 非知书者所不能到 世俗所收或肥或瘦 乃是工人所作 正以此本为定 熠熠客星 岂晋所得 卷器泉石 流腴翰墨 戏着谈标 书存马式 郁郁昭陵 玉椀已出戎温无类 谁宝真物 水月何殊 志专乃一 绣缫金鐍 猗欤元章 守之勿失 元佑戊辰获此书 崇宁壬午六月 大江济川亭 舟对紫金避暑手装 米芾

释文:司谏台坐

芾我思岳麓抱黄阁 飞泉元在半天落 石鲸吐水(点去)出湔一里 赤日雾起阴纷薄 我曾坐石浸足眠 时项抵水洗背肩 客时效我病欲死 一夜转筋着艾燃 (下注:关漼)如今病渴拥炉坐 安得缩却三十年 呜呼 安得缩却三十年 重往坐石浸足眠

释文:芾非才当剧 咫尺音敬X然 比想庆侍 为道增胜 小诗因以奉寄 希声吾英友 芾上 竹前槐后午阴繁 壶领华胥屡往还 雅兴欲为十客具 人和端使一身闲

释文:黻顿首再拜 后进邂逅长者于此 数厕坐末 款闻议论 下情慰忭慰忭 属以登舟 即迳出关 以避交游出饯 遂末遑只造舟次 其为瞻慕 曷胜下情 谨附便奉启 不宣 黻顿首再拜 知府大夫丈棨下

释文:昨日陈揽戢戢之胜 鹿得鹿宜 俟之 已约束后生同人 莫不用烦他人也 轸之只如平生 十官如到部 未缘面见 欲罄绅区区也 芾顿首再拜

释文:五月四日 芾启 蒙书为尉(通慰) 审道味清适 涟 陋邦也 林君必能言之 他至此见 未有所止 蹄涔不能容吞舟 闽氏泛海 客游甚众 求门馆者常十辈 寺院下满 林亦在寺也 莱去海出陆有十程 已贻书应求 倘能具事 力至海乃可 此一舟至海三日尔 御寇所居 国不足 岂贤者欲去之兆乎 呵呵 甘贫乐淡 乃士常事 一动未可知 宜审决去就也 便中奉状 芾顿首 葛君德忱阁下

释文:厚 不敢着潜夫 常贫须漫仕 闲禄是身荣 不托先生第 终成俗吏名 重缄议法口 静洗看山睛 夷惠中何有 图书老此生

释文:芾顿首启 经宿 尊候冲胜 山试纳文府 且看芭山 暂给一视其背 即定交也 少顷 勿复言 芾顿首彦和国士 本欲来日送 月明 遂今夕送耳

释文:中秋登海岱楼作 目穷淮海两如银 万道虹光育蚌珍 天上若无修月户 桂枝撑损向西轮 三四次写 间有一两字好 目穷淮海两如银 万道虹光育蚌珍 天上若无修月户 桂枝撑损向东轮 信书亦一难事

米芾 吴江舟中诗帖

释文:芾箧中怀素帖 如何 乃长安李氏之物 王起部薛道祖一见 便惊云 自李归黄氏者也 芾购于任道家一年 扬州送酒百余尊 其它不论 帖公亦尝见也 如许 即并驰上 研山明日归也 更乞一言 芾顿首再拜 景文隰公阁下

释文:此晋纸式也 可为之 越竹千杵裁出 陶竹乃复不可杵 只如此者乃佳耳 老来失第三儿 遂独出入不得 孤怀寥落 顿衰飕 气血非昔 大儿三十岁 治家能干 且慰目前 书画自怡 外无所慕 二曾常见之甚安 芾顿首

释文:蒙面谕浙干 具如后 恐公忙托鼎承 长洲县西寺前僧正宝月大师 收翟院深山水两帧 第二帧上 一秀才跨马 元要五千卖 只着三千 后来宝月五千买了 如肯辍 元直上增数千买取 苏州州衙前西南上 是晋公绘像恩泽 丁承务家秀才 丞相孙 新自京师出来 有草书一纸 黄纸玉轴 间道有数小真字注 不识 草字末有来戏 二字 向要十五千 只着他十千 遂不成 今知在 如十五千肯 告买取 更增三二千不妨

释文:李太师收晋贤十四帖 武帝 王戎书若篆籀 谢安格在子敬上 真宜批帖尾也

蜀素帖

董其昌释文:增城嗜书 又好米南宫书 余在长安得蜀素摹本 尝与增城言 米书无第二 但恨真迹不可得耳 凡二十余年 竟为增城有 亦是聚于所好 今方置棐几 日夕临池 米公且有卫夫人之泣 余亦不胜其妒也 董其昌题

释文:研山铭五色水浮昆仑潭在顶出黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门宝晋山前轩书

米芾 苕溪诗卷

将之苕溪,戏作呈诸友。襄阳漫仕黻。松竹留因夏,溪山去为秋。久赓白雪咏,更度采菱讴。缕会(此字误书旁注卜乃点去符号)玉鲈堆案,团金橘满洲。水宫无限景,载与谢公游。半岁依修竹,三时看好花。懒倾惠泉酒,点尽壑源茶。主席多同好,群峰伴不哗。朝来还蠹简,便起故巢嗟。余居半岁,诸公载酒不辍。而余以疾,每约置膳清话而已,复借书刘、李,周三姓。好懒难辞友,知穷岂念通。贫非理生拙,病觉养心功。小圃能留客,青冥不厌鸿。秋帆寻贺老,载酒过江东。仕倦成流落,游频惯转蓬。热来随意住,凉至逐缘东。入境亲疏集,他乡彼此同。暖衣兼食饱,但觉愧梁鸿。旅食缘交驻,浮家为兴来。句留荆水话,襟向卞峰开。过剡如寻戴,游梁定赋枚。渔歌堪画处,又有鲁公陪。密友从春拆,红薇过夏荣。团枝殊自得,顾我若含情。漫有兰随色,宁无石对声。却怜皎皎月,依旧满舡行。元佑戊辰八月八日作。

米芾:“癫名不虚传也”

米芾,北宋书画家,因放任不羁,举止癫狂,又称“米癫”。
米芾出生行伍世家,因母亲阎氏服侍过英宗皇帝,所以他自幼生活在宫中,有比较好的学习条件。 据记载,米芾有很多趣闻轶事,一说米芾喜好奇冠异服,喜爱前朝服装,所到之处,“人聚观之”,把他当成怪物看待。一说他有洁癖,别人用过的东西,他不再用。最为有趣的是如下的几个故事:

故事一:装癫索砚

米芾为人痴癫,在皇帝面前也不掩饰。有一次,徽宗和蔡京讨论书法,召米芾进宫书写一张大屏,并指御案上的砚可以使用。米芾看中了这方宝砚,写完之后,捧着砚跪在皇帝面前,说这方砚经他污染后,不能再给皇帝使用了,要求把砚赐给他。徽宗答应了他的请求。米芾高兴地抱着砚,手足舞蹈地跳了起来,然后跑出宫中,弄得满身是墨。徽宗对蔡京说:“癫名不虚传也。”

故事二:米芾拜石

古今爱石的人不少,但像米芾那样,见了喜欢的奇石,便恭礼膜拜的人,大概也只有米芾一人。 传说,米芾有一天,在两个家人的陪同下,到郊外游玩,正在行走之间,米芾发现路旁有一块奇形怪状的大石,顿时欣喜若狂,立刻下马,整理衣冠,伏首大拜,并口中念念有词, “石兄,受我一拜,受我一拜。”此事后被传为佳话,妇孺皆知。

故事三:以假乱真

米芾的书画水平很高,尤其临摹功夫很深,我们现今看到的“二王”的一些作品,都不是“真迹”,而是米芾的仿制品。 传说,有一次,一个书画商人拿着一幅唐人的真迹,扣开了米芾的大门,有意要卖给米芾。价钱有点高。米芾说,你先放这里,五天后你再来,我若要,你把钱拿走;我若不要,你把画拿走。米芾说完,商人走了。到了第七天,商人来了。米芾说,画我看了,不错,价钱太高,你又不让价,就请你把画拿走吧,说着把画打开,并说,你看好,是不是这张画。商人客气地答道:没错,是是是。商人把画拿走了。第二天,商人拿着画又来了, 一见面米芾就笑着说,我知道你今天准来,有朋友请我,我都没去,在这儿等你。商人心里马上明白了,说:是我眼拙,把您的临本拿走了,今天特来奉还。米芾大笑道:你不来找我,我也一定会去找你,你拿走了临本,我心里特别高兴,有一种说不出的愉快,好了,原本你拿走,临本还给我。商人取起原本真迹,临本还给米芾。米芾拿此事在朋友中叙说,每次都笑得前仰后合

相关文章

春秋战国:孟子和墨子都行侠仗义,为何儒家墨家之间却争论不休?

春秋末年到战国初期,百家学说继续发展,各个学派之间争论不休,其中当属儒家和墨家之间的争论最为激烈,墨子和孟子几乎等同于两个针锋相对的对立面,二者对对方的观点都不赞同,因此展开了无数次激烈的辩论,最终却谁都没能说服对方。有趣的是,单就孟子而言,无论是行为还是性格,他都与儒家的圣人孔子不一样,孔子宽厚谦

2024-12-27 08:02:21

一文说清楚墨家思想

墨子像这段时间经常在网上看到评论诸子百家优劣的文章或者观点,观点碰撞激烈之余发现大多数人对所讨论的诸子流派到底是怎么回事,他们主张什么,反对什么都没有很清晰的理解,这种情况下,讨论就没了基础,讨论行为也成了个人情绪的表达。所以写此文试着把一些容易搞混的概念做一澄清,今天先说墨家。先要说清楚的是诸子流

2024-12-26 10:32:14

中国最早的社团组织,墨家

电影《墨攻》讲述了战国时期十万赵国军队攻打梁城,墨者革离孤身救城的故事。危难之时,梁王向以守城著称的墨家祈求一支可以抵抗十万大军的守军。但是梁王等到的却是一个其貌不扬、孤身应战的墨者革离。革离出奇制胜,奋勇抵挡住赵军二千兵马的偷袭,令赵军束手无策,无功而返。然后革离亲自制造特别的武器,加强梁城防守实

2024-12-26 10:17:09

秦穆公到秦始皇中间隔了哪些皇帝 秦穆公最后怎么死的

秦始皇的千古一帝,绝不仅仅是秦始皇一个人的能力,秦国繁盛的背后,是秦国多少代君王努力的成果。可以说,秦始皇最后能够横扫六国,统一全国,如果没有这些前人在秦国所作出的努力,秦国是怎么也走不到今天的这个地步的。秦穆公是一个很有人格魅力的君王,他出生在贵胄之家,却没有纨绔子弟的架子,他饱读诗书,年幼的时候

2024-12-26 10:02:26

墨子不肯辅佐越国,裂土封王也不行,从墨家组织结构的特殊性讲起

一、时间这件事主要见于《墨子·鲁问》和《吕氏春秋·高义》。具体来说,墨家弟子公尚过游历至越国时,向越王讲解了墨家的学说与理念。越王听后十分高兴,许诺道:“先生苟能使子墨子于越而教寡人,请裂故吴之地,方五百里,以封子墨子。”于是公尚过带着束车五十乘,大张旗鼓地回了中原。按照道理,越国给出的条件看上去确

2024-12-26 09:47:33

网站内容来自网络,如有侵权请联系我们,立即删除!
Copyright © 人物集 鲁ICP备2022021552号-3