现在有些人整天攻击儒家思想，而不知道儒家思想在历史上的进步意义。顾炎武的"天下兴亡，匹夫有责"思想就来自儒家。顾炎武说:"有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。魏晋人之清谈，何以亡天下？是孟子所谓杨、墨之言，至于使天下无父无君，而入于禽兽者也。"
杨是杨朱，墨是墨子。意思是杨朱、墨子提倡的思想否定儒家的君臣父子思想，使天下人变成了禽兽，所以导致"亡天下"。顾炎武还说:"三国鼎立，至此垂三十年，一时名士风流盛于洛下。乃其弃经典而尚老、庄，蔑礼法而崇放达，视其主之颠危若路人然"。也就是说，魏晋风流名士抛弃了儒家思想的礼法思想，崇尚空谈玄学，不关心国家前途，只知道明哲保身，导致"国亡于上，教沦于下。羌、戎互僭，君臣屡易"，亡国亡天下。顾炎武举例说:"昔者嵇绍之父康被杀于晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之人仕"，意思是嵇绍父亲被晋朝皇帝杀害了，嵇绍跟晋朝皇帝有不共戴天之仇，就不应该去服务晋朝皇帝。而山涛教唆嵇绍去做晋朝的官， "不知其败义伤教，至于率天下而无父者也。"一个人认贼作父，又怎能去爱国呢？所以在魏晋清谈的影响下，西晋仅仅50年就灭亡了。而晋朝亡于匈奴，就是"亡天下"。所以顾炎武提出:"保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。"每个人都应该肩负起国家兴亡的责任，保家保国保天下。
我们还要知道，文天祥的杀身成仁舍生取义，也来自儒家思想。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”所以儒家思想孕育了中国古代的志士仁人。全盘否定儒家思想是极其错误的。我们应该批判地继承，古为今用，才是科学的态度。
近读《全唐诗》五十一卷宋之问之《明河篇》，编者按语很有意思，现录如下：“《纪事》云：武后时，之问求为北门学士，不许，乃作此篇以见意。后见之，谓崔融曰：‘非不知之问有奇才，但恨有口过耳’，之问终身耻之”。北门学士是武后亲手建立的由文章高手组成的智囊班子，为其著书，出谋划策，个个都是武后信任和重用的人。
2025-06-30 08:01:25
影视剧中的平原君形象平原君赵胜是赵武灵王的儿子，赵惠文王的同母弟，赵孝成王的亲叔叔，是地地道道的赵国权贵，典型的官二代。很多人对平原君赵胜忝列战国四公子颇有微词，究其原因，尽管司马迁评价其为“翩翩浊世之佳公子”，但他资质平庸，能力最差，可谓庸人一个。能力太差而又身居高位，他的缺点就被无限放大，表现为
2025-06-24 00:49:08
因为某人对李世民的评价很高，很多逆反的人对李世民的成就也进行了质疑，这就大可不必了，因为在历史上和李世民水平相似的君王名将只有四人（包括李世民），这四个哪个说出来都吓人一跳。李世民第一次作为将领领兵作战是在18岁，19岁时他爹李渊开始了“上朝”创业，带着李世民和李建成等人把三万人的队伍变成了20万人
2025-06-24 00:35:36
一个被后世反复吟诵时代，唐太宗李世民，将大唐王朝推向前所未有高峰，即使是这位伟大帝王，也终将面对生命终点，公元649年，李世民病重，他心中牵挂，不仅仅是自己身后事，更是大唐未来，这位曾经叱咤风云帝王，此时已无力再掌控一切，一个国家兴衰，往往取决于继任者能力和辅佐之臣忠诚，即将继承大统，他能否肩负起这
2025-06-23 01:55:53
一、早年经历：从王子到皇帝李世民，原名李世民，听起来就很有“历史范儿”。他是唐太宗李渊的二儿子，生在“皇族之家”，从小就被家里宠爱。别看他是个王子，小时候可没少打打杀杀，跟兄弟们斗智斗勇，简直就是个“武林高手”。不过，李世民的野心可不止于此，他心里早就盘算着“开创大业”。二、发动“玄武门之变”话说李
2025-06-23 01:39:29网站内容来自网络，如有侵权请联系我们，立即删除！
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