一、奋争:敢爱敢恨,不达目的不罢休
在封建社会卫道士眼里,白灵绝对算得上一个逆女。
出生时,白家庭院里,百灵鸟引吭高歌,婉转悦耳,一生有三个儿子,只有这一个女儿的白嘉轩和仙草夫妻俩别提多高兴了。百灵鸟,百灵、百灵,谐音就是白灵啊!
她出生时,南方正在闹革命,武昌城里的炮火震撼了世界,但是白鹿原这个远离革命中心的乡村尚未被革命热潮波及。站在新旧社会的关口,她的出生,冥冥之中也似乎预示了一生的不凡。
白家的这个灵灵闺女,自幼聪慧灵秀,眉宇间有一种凛然傲气充盈外露,不凡之处从小便显现出来。这小丫头小小年纪就与别的女孩不一样,要进学堂上学。女孩上学,在农村可是破天荒了!不仅如此,还要进城上新学,执拗任性,让父母难以容忍,她誓死要去,却又不容商议,非去不可。
她用自己的执着和倔强走进新学堂,接受新式教育和新知识,对于新事物接受得也快,男女大防之禁,于她也很快给扔掉了。与鹿兆海的相知相恋,使她获得了爱情的体验,很快地长大了。
西安围城解除后,她与男同学一样投身到搬运死尸的工作中去,不怕苦不怕累,更无惧死尸肮脏。她要用实际行动证明,自己与别人不一样。这里的“别人”,最初指的是其他女孩,后来演变成其他人。
家里得知她在城里的所作所为后,认为得管管了,再不管不行了,因为这丫头与传统意义上的女孩形象渐行渐远,必须拉住她,不能再信马由缰,任其发展了。
白嘉轩将女儿弄回家,强迫其结婚。面对逼婚,一向特立独行、追求新生活的白灵是决不会妥协的。大呼大叫大唱一番,凿墙出逃,让父母的心操碎了,也哭痛了。
面对残酷镇压,她丝毫没有退却,毅然决然与转投的鹿兆海分道扬镳,同鹿兆鹏走到了一起,继续坚持斗争。
来到根据地,面对错误的运动,她无惧无畏,当残害青年的那个毕政委一而再再而三地对她进行威逼利诱,无中生有栽赃陷害时,她怒不可遏,疾恶如仇地骂道:“……一个穷凶极恶的无赖,一个狗屁不通的混蛋!”
当国家民族处在生死存亡的关键时刻,毕政委仍在做令亲者痛仇者快的傻事,而且死不听劝,残酷迫害同志,白灵痛心疾首却又阻止不了,最后也被卷入其中惨遭杀害。
一个白鹿原上最具有叛逆意识、觉醒最早的女子就这样早的、以这种形式被害了,令人扼腕叹息。
白灵的初恋是鹿兆海。
可惜的是,这段恋情因为斗争被断送了。
早年,他们俩在一起是多么的开心快乐,虽然生活也有苦痛、压力,但是二人的心贴得很近很近。即使身子在严寒冰雪中冻着,只要有两颗心印在一起,就会生出些许的微温,两个人的微温合在一起就无惧寒冷。
在面对参加党派的艰难抉择时,他们俩相约以一枚铜元的正反面来确定。白灵选的是国,鹿兆海选的是共。后来,他们都企图说服对方放弃各自信仰,改信自己的信仰,以便真正在一起,但是事实又难以如愿,谁也劝服不了谁。
具有戏剧性的是,面对形势的日益严峻,白灵弃国转共,鹿兆海却弃共转国。两人再一次于携手与共的路上擦肩而过。
当他们发现永难说服对方时,一道不可逾越的鸿沟已经隐隐在二人心间生成了。爱情,似乎也已经远了。
因为信仰相同,白灵与鹿兆海的哥哥鹿兆鹏走到了一起。由假扮夫妻成为了真夫妻,结成了革命伴侣。
鹿兆海曾说:为了白灵,我终生不娶。
白灵听此,心里很痛,也有些愧疚。
当鹿兆鹏找到身为国民党军官的鹿兆海帮忙,为其嫂子提供便利,离开这恐怖笼罩的城里时,鹿兆海爽快的答应了。
可是鹿兆海万万没想到的是,这个怀有身孕的嫂子竟然是自己的初恋情人白灵。是哥哥夺走了自己的爱人,还是爱人抛弃了自己?
此情此境,鹿兆海心如刀绞,却又必须镇定自若,送这个嫂子出城。
此时,白灵对鹿兆海有情,却又没有太多的愧。两个信仰不同的人,将来可能会在战场上拼个你死我活,此生注定是无法携手与共的,除了一刀两断,感情又岂容藕断丝连?
白灵与鹿兆鹏生有一个儿子鹿鸣(电视剧《白鹿原》中设定的是女儿),可是在那个年代,儿子却未能在父母身边,而是散在民间抚养。
鹿兆鹏在滋水县城解放后,消息就少了,后来不知去向。白灵则在看似安全的根据地被冤杀,早早结束了年轻的生命。
鹿兆海没有失信于白灵,果然没有结婚再娶;只是,后来与一个妇女生下一个儿子,为鹿家留下一个后人。这也许是他的无奈,因为哥哥鹿兆鹏虽然娶了俩嫂子,但是家中的那一个嫂子在守活寡,精神出了问题,不能生下一男半女,这一个嫂子白灵生死难料。鹿家不能在他这一代绝后了。他给那个女人很多钱,然后给自己生个儿子,儿子几岁后送回白鹿原了。
鹿兆海的死,很不光彩。官方说是,他在中条山抗日时英勇殉国了。如果真是这样,作为为国杀敌而死的英雄,他绝对是白鹿原的骄傲。可是事实上,他却是充当了鹰犬,在战斗中被打死的。
白灵死在了自己人组织开展的运动中,鹿兆海被自己人利用去“剿匪”而死,他们都没有死在当时国家民族真正的敌人之下,而是死在了自己人在那个时代无休止的内斗中,不能不说是一种悲剧。陈忠实先生这样写,其实是在告诉我们,他们的死很悲怆、可惜,这是历史的悲剧,更是他们本人的悲剧。发人深省,令人唏嘘。
白灵,不是陈忠实先生完全虚构的一个人物,而是有历史原型的。它的历史原型是一个叫作张景文的女烈士。
张景文,原名张秀云,老家在白鹿原东南部的蓝田县安村乡宋家嘴村。她出生那年是辛亥革命取得胜利的1911年。她家是一个地主家庭,拥有着上百亩地,父亲信奉基督教,将她送到城里教会学校读书。
在家,她敢不顾家里反对拿出东西周济穷人,在学校思想更是激进,眼见白色恐怖笼罩,她义无反顾地加入共青团和党组织,投身革命事业。
“九一八”事变后,西安学生在党组织的发动下,发起了声势浩大的抗日救亡图存运动,张景文就是组织者之一。后来,国民政府考试院院长戴季陶到陕西西安安抚学生的情绪,对学生进行宣传演讲,立刻激起了众愤。张景文带头高呼“滚下去”,然后学生将备好的石头块子、瓦片等砸向主席台。紧接着,学生们趁乱一哄而上,对戴季陶厮打起来。慌乱之中,猝不及防的戴季陶在军警的护卫下,狼狈逃窜,他未来得及开走的汽车也被学生给砸了个稀巴烂。这也正是小说《白鹿原》中白灵抛砖砸陶部长的故事来源。
1933年底,张景文夫妇奔赴陕甘苏区。1935年3月,张景文的爱人徐国连在战斗中英勇牺牲。这一年的秋冬之际,陕北党组织发起了后来被定性为错误的运动,张景文被无端诬陷为“奸细”,旋即被害,年仅24岁。
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