传统的"中华十圣"是: 文圣孔子、诗圣杜甫、医圣张仲景、兵圣孙武、武圣关羽、酒圣杜康、史圣司马迁、书圣王羲之、画圣吴道子、草圣张旭。
文圣孔子:
儒家的创始,提出了"克己复礼,仁也"的主张。他开办教育,并抱经实济民之志而游说诸侯各国,以其人格魅力和感召力浇注了中华民族的品格。相传孔子有门人3000人,高足70人。晚年他致力整理文献典籍,有《诗》、《书》等,后世将其称为"六经"、亦或"六艺"。
诗圣杜甫:
我国古代伟大的现实主义诗人,人称"诗圣"。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳,生于河南巩县(现巩义市)。远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
医圣张仲景:
张仲景从小喜欢医学,一生刻苦勤学,广泛收集医方,写出熔理、法、方、药于一炉的医学著作《伤寒杂病论》,形成了独特的中国医学思想体系,极大的推动了后世医学的发展,被后人称为"医中之圣,方中之祖"。
兵圣孙武:
且不说他带兵横扫楚国,就凭借他那部《孙子兵法》,足以奠定他在兵家史上之地位。如今的《孙子兵法》,在政治、经济、军事、哲学、思想、文化等领域广为应用,还被翻译成英文、法文、德文、日文,其影响力可想而知。
武圣关羽:
武圣,最早被称为"武圣"的不是我们常说的关羽,而是姜子牙,唐朝时被称为"武成王",尊称"武圣"。"武庙十哲"中,姜子牙坐镇中央,左右分别祭祀十位优秀战将。宋代之后,由于理学发展,关羽地位提高,清代奉为"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝",崇为"武圣"。所以,"武圣"既可以说是姜子牙也可以说是关羽,不过,关羽名气更大一些。至少在民众中是如此。
酒圣杜康:
在历史记载中,杜康是我国酿酒行业的老祖宗,正因为他的这个独特身份,所以在古代,文人们常常以他的名字代称酒,因此出现了"何以解忧,唯有杜康"这样的著名诗句。
史圣司马迁:
西汉伟大历史学家、文学家、思想家,在我国有"历史之父"、"史圣"之美称。《史记》是他撰写的中国第一部纪传体通史巨著,千古不朽。10岁开始学习古文书传。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,此后,司马迁开始撰写《史记》。
书圣王羲之:
7岁便擅长书法,经过多年苦练,隶书、草书、楷书、行书样样精通,笔锋力度入木三分,笔势委婉含蓄,遒美健秀,风格平和自然,技艺炉火纯青,自成一家,对后世影响巨大,代表作《兰亭集序》被誉为"天下第一行书"。
画圣吴道子:
吴道子,从小家境贫穷,先是跟随张旭等大师学书法,后来改学绘画,善于创新,领悟绘画的技巧跟精髓,创造了支配民间画坛一千多年来的民间传统画派,影响深远,被尊为"画圣"。
草圣张旭:
唐代大书法家,以草书而闻名,称他为"草圣"。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书:李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的"三绝"。
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