《道德经》揭露的四大智慧，悟透者已是“人上人”

人生有无数的十字路口，我们会面临很多重要的选择。选择对了，可能就一帆风顺，选择错了，人生之路会充满泥泞，痛苦不堪。同时，你选择了其中一个，也就意味着失去了其他，这即是有得有失。总是，无论是对还是错，是多还是少，是好还是坏，这一切都由我们自己来做主。人生，只要做到无悔，就可以真正地洒脱自在。

《道德经》中为我们揭示了人生的四大智慧，能够真正看懂，悟透，得其真谛，并能够踏实地依此照做，坚持到底的人，早就已经成为了“人上之人”。看看你能够做到多少呢？

第一，人之所畏，不可不畏。人生在世，每个人都应该要保留一颗敬畏之心。要懂得敬天敬地敬人。真正的“敬”,是一定要“畏”的，也即心中一定要有所害怕，这才叫做真正的恭敬。

比如敬天地，你要客观地承认，无论人类发展到什么地步，在大自然面前，永远都只是一个小学生，甚至幼儿园还没毕业。人类所拥有的这点能力和本事，在大自然面前根本不值一提。你能不产生敬畏吗？有了敬畏之心，才能真正的意识到自己的不足，并虚心的低头，这样才会有不断进取的可能。

第二，将欲取之，必先予之。这句话很简单，你想要得到什么，就得先付出什么。这个世界上根本没有不劳而获，坐享其成的美事，一切都需要靠自己的努力。而且你所得到的，与你所付出的，完全是一一对应。你千万不要想着只付出一点点，就得到很多的收获。

第三，善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。对自己友善的人，我也对他友善，这个可以理解为礼尚往来，也是人之常情。但是比这更难得的是，如果别人对我不好，一点都不友善，我仍然能够抛弃自己的偏见和怨恨，同样十分友善地对待他，那么这样的人，德行就很完善了。因为通过你的友善，会感化那些不善之人，让他们知耻而改过，这样就会人人向善，社会风气也会随之扭转。

第四，合抱之树，生于毫末；九层之台，起于累土，千里之行，始于足下。任何事业的成就都是需要基础的，基础条件越好，将来的成就就会越大。

所以，凡事不要那么急功近利，好像一做就要拿到结果，刚一付出就要有收获，付出一点点，就要硕果累累，这都是不现实的。你能够沉下心来，好好地修炼内功，把基础夯实，一步一个脚印的坚实的前行，终将可以实现远大的目标。