洪承畴是福建泉州南安英都人,洪承畴天资聪颖,他二十三岁时考中举人,二十四考中进士,38岁时就任延绥巡抚,已经是一方封疆大吏,可以说洪承畴是一个人才,而且是一个难得的人才,但是1642年洪承畴在松锦之战失败后投降了清朝。1645年,洪承畴奉多尔衮的命令南下到达江南,镇压当时的民变,但是也是在这个时候,洪承畴回到家乡前去接自己的家人前往南京。
在洪承畴接家人的时候,他回到了福建泉州。在此之后福建泉州也流传着一个有关于洪承畴的传说,那就是洪衙埕的故事。埕是福建闽南的方言,意思是指房子正门前的私人或公共空地,而洪衙埕是洪承畴回到家乡之后修建的府邸。
洪承畴修完房子之后,让自己的弟弟洪承畯和母亲、妻子都前去居住,以求一家团圆。但是当时洪承畴的家人却不愿意来,因为洪承畴此时已经剃发易冠,让家人十分难过。
洪承畴的母亲深明大义,穿着出嫁时的衣服,不肯前去居住。洪承畯看到哥哥的丑态,发誓“头不戴清朝天,脚不踏清朝地”,在家乡英都造了一条船,把母亲接到船上过日子。此生再也没有下过船。后人为了纪念洪承畯写下“素月孤舟”,以此表扬洪承畯。洪承畴的妻子莲心看到洪承畴的变节行为,万灰俱灭,于是出家为尼。
洪承畴羞愧难当,在看到乡人对自己的鄙视,心中羞愧难当,只好回到京城。留下了修建的洪家府衙,后来这块土地经过发展就变成了泉州的“洪衙埕巷”。
泉州人民对于洪承畴不齿,所以才留下了这样的传说,但是在真实的历史上却不是这么回事。
洪承畴的母亲,妻子在实际上都过去陪伴洪承畴,洪承畴的妻子和洪承畴一起埋葬在北京西直门外车道沟麦家庄的洪氏墓地,最为重要的是洪承畴的母亲和妻子都受到了明清两朝的诰命,洪承畴的弟弟洪承畯也未曾断绝与洪承畴的关系,洪承畯在明朝灭亡之后拒绝做官,但是他还是陪同哥哥一起生活。
那么在福建泉州为什么会有这样的传说呢?
这就是人的乡评问题,一个人的成就总会在故乡受到他人的品论。洪承畴降清之后为清朝出大力镇压当时的南明残余势力,作为儒家子弟,洪承畴自然受到了明朝的遗民的强烈批评。这种批评在洪承畴的家乡同样如此,作为乡里人,他们对于洪承畴的要求更高。但是洪承畴的作为确实伤透了众人的心,所以在洪承畴的家乡才会有这样的传说,这种传说就是对于洪承畴的讽刺。
要知道一个乡里的评价只会根据最为朴实的道德来评判,不会被学术和政治所左右。洪承畴作为大明帝国的高级官员,支撑帝国的栋梁之才,降清之后如果他像祖大寿一样一言不发,或者洪承畴类似于袁崇焕一样有过过错,也不至于会这样。但是他的行为不光彩。
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