上海之父是谁呢？他的后人至今仍在吗？

今天是父亲节，虽然是外国人的节日，但意义很好，不必拘于其“出生”。说到上海之父，很多外地的朋友应该比较陌生，但对于上海人来说还是能回答得上来的。上海的别号申城，就是以他为名的，他就是战国四公子之一的——春申君黄歇。

春申君

上海的开发起源于何时，有史记载应追溯到战国后期，在此之前，上海地界虽属吴越之地，但因地处长江三角洲入海口南岸，受太湖多条出水口和浦江、海潮作用形成的泥沙淤积，土地多呈荒芜和沼泽状态，开发极为薄弱。到了战国后期的公元前248年，因战国四公子之一的楚国令尹(相国)春申君黄歇请封于此，建都邑于故吴墟(今苏州城)，今上海之地遂得治理开发，成为富庶之地，因为春申君封地并得良好治理，上海也就有了申城的简称。

申城黄浦江

春申君黄歇作为战国四公子之一，不仅对楚国后期贡献很大，而且对战国时期中国历史的影响也是突出的。他辅佐两代楚王，广招天下贤能，拥有门客三千，对维护当时楚国和天下局势发挥了重要影响，在楚国的地位虽名相国，实楚王也。除上述上书秦王，以智退秦、韩、魏联军外，并与太子完一起在秦国作为人质长达8年之久，回国后春申君黄歇就相国的第五年，即长平之战的第二年，受命将兵解邯郸之围，迫使秦国引兵退却。就相国的第八年，带领楚国军队北伐灭鲁，并任命著名思想家荀卿为兰陵令，使楚国显示出复兴迹象。之后代楚王行使多国纵约长之职，联合出兵至函谷关，后诸侯军败走，合纵失败。春申君两度受封，对淮北封地和江东封地进行了卓有成效的治理，促进了两地的开发，巩固了楚国的生产基地，也使两地黄氏成为名门望族。

战国诸侯国地理分布

在黄歇的治理下，申城逐渐开始有了完善的制度和文明。黄歇对此地开展大量的建设，比如修缮、兴建城宫、府、舍、巷门和监狱等。在农业生产方面，黄歇着力于农田改造和农业水利设施的建设。为此，他主持疏浚了东江、娄江、吴淞江等诸多水道。代表上海形象的黄浦江，也与黄歇有重要的关系。

黄浦江曾叫“黄歇浦”或“春申浦”

民间传说《黄歇、黄浦江和春申江》就讲述了春申君治水的故事：很久以前，当上海还是一片荒凉的沼泽地时，有一条河床很浅的河流常常泛滥，被称为“断头河”。断头河两岸的居民过得很痛苦。春申君黄歇被皇帝封在此处。他不怕艰辛，到处走访，终于弄清了断头河的来龙去脉，拟定了治理的办法。他带领百姓日夜挖河筑坝，眼看着河床越来越深，河面越来越开阔，但钱也花得差不多了。黄歇夫人主动献出了自己几十年纺纱织布的积蓄，感动了百姓。大家纷纷仿效黄夫人，慷慨解囊，工程款很快就凑齐了。不久，断头河也被治好了。从此，大江两岸不涝不旱，人民安居乐业。为了感念黄歇的恩德，人们把这条大江叫作“黄歇浦”，简称“黄浦”。又因为黄歇被封为春申君，所以黄歇浦也被称为“春申江”，上海也因此简称为“申”。

上海松江的春申君祠

春申君对上海的发展有着深远的影响，后来百姓为他立庙，并时常祭拜。春申君的主要祠庙包括位于今沪闵路以西、春申塘以北的宋代春申庙（今不存），位于今山东路、河南路、延安路一带的明代春申君庙（今不存），位于今松江区新桥镇春申村的春申君祠（新建）等。

春申君历史

作为上海之父，其后人是否还存于上海呢？《史记·春申君列传》说春申君死后，李园"于是遂使吏尽灭春申之家"，似乎春申君的子孙被杀尽了，其实不然。因为黄歇的子孙众多，又散处各地，他们在政变后，确实有大部分被满门抄斩灭族，但也有许多幸存者，他们或逃于外，或隐姓埋名，顽强地生存延续下来。《元和姓纂》卷三中有这样一条极重要的记载：《风俗通》云楚相黄歇号春申君，子孙氏焉。"可见春申君的子孙中，确实有一支为避祸隐姓埋名，改姓春氏，成为黄姓的一支重要分支姓氏。但是因为逃难，或许早已离开上海，如今的黄姓或春姓的朋友们，或许便与春申君同源。