宋国是怎么来的

宋国第一位国君是微子启，他是商纣王的哥哥。周武王伐纣后，为了向世人展现遵循“兴灭继绝”的传统，于是封微子启于商丘，建立宋国，并特准其用天子礼乐奉商朝宗祀。

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宋襄公仁义让贤

宋襄公，子姓宋氏，他继承宋国第20位国君（公元前650—公元前637年）在位，宋桓公嫡子，宋成公之父。

早在做太子的时候宋襄公就体现仁义出来了，他有个庶兄叫目夷，于是向父亲宋恒公说，想把太子之位让给目夷，但目夷也很仁义的拒绝了，理由就是以废嫡立庶，不合制度。

后来为了躲避弟弟的让贤，目夷逃到了卫国，兹甫的太子之位最终没有让出去，最终继位，成为历史上的宋襄公。

仁义相助，初显锋芒

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齐恒公在世时，宋襄公就很推崇和维护齐恒公的盟主之位。可能推崇的久了，宋襄公就有了效仿的萌芽。

没想过机会来了，公元前643年，齐桓公重病，一代霸主的齐恒公没有妥善安排继位交接，导致齐国五位公子各率党羽争位。没人照顾的齐桓公被活活饿死。

齐国太子昭逃到宋国，向宋襄公求救。宋襄公也知道光靠自己一国之力无力帮助太子昭，于是联合卫国、曹国、邾国三个小国共同派兵护送太子昭回齐国继位国君，这就是为齐孝公。宋襄公因助齐孝公平定齐乱，在各国中小有名气，初显锋芒。

仁义与野心并存

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齐桓公死后，没有了霸主，一向仁义的宋襄公却想效仿齐桓公，会合诸侯，确立霸主地位。

当时他的庶兄目夷是他的相国，便劝谏他说：“以小国之力会合诸侯是祸患。”宋襄公由于热衷王霸业，并没有听进劝谏。

不过由于宋襄公领导的宋国本来就是二流国家来强行称霸的，也就只能召集卫、邾、曹、滑等几个小国来会盟，至于楚国，齐国那些大国，丝毫不给其面子。

仁义赴盟，反而被俘

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几年后，宋襄公在鹿地会合诸侯与齐国，楚国等国，襄公却以盟主之位自居。后来又自做主张，没有经过齐国，楚国的同意就约定当年的秋天再次在盂地会合诸侯。

宋襄公庶兄目夷还是那句话“小国之力争当霸主，必遭来祸患”，建议如果要去，要带上军队。宋襄公不听，说：“是我先提不带军队的，我怎么能背信弃义带军队呢”。

也许是宋襄公自己以仁义对人，就觉得楚国也是仁义的，没想过堂堂的仁义宋襄公一去就被楚国安排的伏兵俘虏了，后来在其他国家的调停下才会放回宋国。

不合时宜的仁义之战，霸业成空

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宋襄公被楚国回国后，听说隔壁的郑国要支持楚成王做诸侯霸主，一气之下决定攻打郑国。当然目夷还是劝阻他，但襄公还是没听。郑国知道难敌宋国，于是赶紧向楚国求救。宋襄公带领军队只好从郑国撤退，在泓水（今河南省柘城县境内）与楚军相遇，这就发生了笑话千年的“泓水之战”

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我们来模拟当时大战时的对话：

公子目夷说：“大王，楚军开始渡泓水河向我军冲杀过来了，如今楚兵多，我军少，趁他们渡河之机消灭他们。”

宋襄公说：“我们宋军是仁义之师，现在人家在渡河，我们怎么能趁人之危呢？”

公子目夷说：“现在楚军已经渡河完毕开始布阵了，现在可以进攻了。“

宋襄公说：“不急，等他们列好阵地先。”

后来的结果就是宋军大败，损失惨重，军士也都埋怨宋襄公刚愎自用，不听公子目夷的意见。

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宋襄公却说："一个有仁德之心的君子，作战时不攻击已经受伤的敌人，同时也不攻打头发已经斑白的老年人。尤其是古人每当作战时，并不靠关塞险阻取胜，寡人的宋国虽然就要灭亡了，仍然不忍心去攻打没有布好阵的敌人。"

大臣子鱼说：“打仗是就是为了胜利，按你说的君子之道！还不如直接去当奴隶服侍算了，何必还打仗呢？”

过了一年，伤痛发作，不治而死，一代以“仁义而活”又试图称霸的宋襄公退出历史舞台，其子宋成公继位。

如何看待宋襄公的“仁义”呢

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宋襄公以仁义立身，古今有赞美者，也有批判者，赞美者认为他仁义有信；批评者认为他虚伪仁义，是假道学的典型。

虽然泓水惨败让后人对宋襄公贻笑千年，但是他的仁义，道德还是符合现代精神的，是值得赞颂的。但是作为一个国家领导，尤其是在春秋周礼不复存的时代，靠仁义是无法立身的。