刘备坐平原及其传说

刘备（161—223），字玄德，涿郡涿县（今属河北）人。生于东汉桓帝延熹四年，卒于蜀汉昭烈帝章武三年。是西汉景帝子中山靖王刘胜之后。

刘备少年丧父，与母亲贩鞋编蓆为业。儿时和小朋友嬉戏，说将来我要当皇帝，受到叔父的训斥。年十五，母使行学，和公孙瓒等俱事卢植，对瓒以兄事之。刘备“不甚乐读书，喜狗马、音乐，美衣服……少言语，善下人，喜怒不形于色；好结交豪侠，年少争附之。中山大商张世平……见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众”（中华书局《三国志·先主传第二》）。

东汉灵帝中平元年初（公元184年2月），河北巨鹿（今河北平乡）人张角聚亥起义，因起义军头裹黄巾，史称“黄巾起义”。朝廷和地方官员调兵遣将进行镇压。刘备率其属关羽（字云长）、张飞（字益德）等跟随校尉邹靖镇压农民起义军。“青州被诏，过平原，子平荐备于从事，遇〔黄巾军〕于野，备中创佯死。〔黄巾军〕去后，〔友〕人以车载之，得免”（《三国志》）。后以起义农民的头颅和鲜血，换得一顶安喜县尉（负责治安）乌纱帽。“督邮以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊。弃官亡命”（《三国志》）。“先主”，历史上有称一国的开国君主为先主的，如陈寿《三国志》称蜀汉的刘备为先主。“督邮”，官名。汉代各郡的重要属吏，代表太守督察县乡，宣达教令，兼司狱讼捕亡等事。（《辞海》）

后由高唐县尉升为高唐县令，因县城被起义军攻克，投奔中郎将公孙瓒。瓒表奏刘备为别部司马（官名），使与青州刺史田楷抗拒冀州牧袁绍。刘备因数战“有功”，先试守平原县令，后领平原相（当时平原郡已改为平原国）。国王只享受贡赋不治民，国相为实际上的太守）。刘备领过平原相时，以关羽、张飞为别部司马，分别统率部曲（本为军队编制之称，后变为私兵之称），并以赵云率领其骑兵。当时，人民饥馑，暴动迭起。刘备为争取豪绅、地主和知识分子的支持，缓和严重对立的阶级矛盾，以利发展壮大个人势力，在对外防御农民起义军进攻的同时，对内实行“德政”，礼贤下士，扶民生息。对其属下的知识分子，必与同席而坐（当时人习惯席地而坐），同簋（读音 guǐ，古代盛食物的器具）而食，皆一视同仁，不厚此薄彼。由于刘备善用假仁假义和“惠裕”笼络人心，所以众多归服。“郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。”刘备不知，待刺客甚厚，刺客被感动，不忍刺，将实情告诉刘备而去。

曹操征徐州，徐州牧陶谦遣使向青州刺史田楷告急。平原相刘备随田楷前往救援。这时，刘备有兵千余人和一部分少数民族骑兵，又得饥民数千人。陶谦死后，刘备先据下邳，后驻小沛。建安五年（公元200年），曹操东征刘备，虏其妻子和关羽。刘备跑到青州，青州刺史袁谭（袁绍长子，驻平原），率步、骑兵迎接。袁谭迎刘备到平原后，立即派人驰马奔邺城禀告袁绍。袁绍不仅遣将奉迎，并亲身离开邺城二百里与刘备相见。从此，刘备再没回过平原”(《平原文史资料》第二辑 程明三《刘备坐平原》）。

由于刘备是刘邦的后裔，又是蜀汉的开国皇帝，特别是封建正统观念的严重影响，所以在平原产生了关于刘、关、张的传说和附会。其中，把现在三唐乡的桃园站附会成刘、关、张三结义的地方；把刘备在安喜打督邮，弄成张飞在平原打督邮就是明显的例子。因有了张飞在平原鞭打督邮的附会，便有了鸣鸡店村名的传说。传说张飞打督邮之后，刘、关、张由城墙基部的“龙门，即门）”夜逃，到现前曹乡鸣鸡店村时正逢鸡叫。其实，桃园站村名的来历“明、清，北京至济南驿道由此通过，设桃园站，逐形成村，以站名村”（1993年版《平原县志》）。

“刘备当平原县令和平原国相的平原城，在现王庙乡张官店以东，遗址已大部分被挖成沉沙池，只剩下几小段残垣。而曾经修有‘龙门’的现平原城，其地在东汉末年尚属绎幕县，其城到北齐时才建”（《刘备坐平原》）。今平原城与老平原城相距二十五里，和刘、关、张毫不相干。