公元前771年,周王朝的都城镐京被来自西方的犬戎攻陷。
姬宫涅,这位一生崇尚爱情的周天子,在呼吸停止前的一刻也没有想到,为了博得眼前美人的一笑,他付出的不仅仅是自己的生命,还毁掉一座城市,葬送了一个王朝。
骊山脚下的连天烽火,如同一位孤寂的舞者,独自在空中摇曳。遥望着那座已经覆灭的王都。同时也宣告着一个礼乐天下的结束。
不过,已经雄踞华夏的二百七十五年之久的周王朝在这场可怕的劫难中,并没有灭亡。而是东迁到洛邑,开始了新的统治,史称东周。
但是赫赫宗周的威名却随着镐京城一起灰飞烟灭。
各国的诸侯开始崛起,周天子仅仅成了一个尊贵的称号。再也无法拥有往昔的权力。古老的中国大地,自此迎来了五百年的动荡岁月。
两千五百年前的终南山,一片苍茫,和郁郁葱葱的群山,千万年来安静而祥和与身旁滔滔流过的渭河一起,默默守望着关中大地。
一天,一位名叫尹喜的中年人来到了这里,打破了终南山守护了许久的宁静。
尹喜是东周王庭中的一位大夫,时任函谷关关令。此时的东周王朝,经过两百多年的苦苦挣扎,已经变得孱弱腐朽。混乱的朝政让尹喜心灰意冷,他不愿在这个乱世中随波逐流。
公元前517年,尹喜离开了函谷关,来到西方秦国的终南山中避世归隐。
在一片地势绝佳的山麓上,尹喜搭建了一座草楼。
这是一个初夏的凌晨,在隐隐的雷声中,尹喜看到了从未见过的绚丽景象,东来的紫气,让尹喜大惑不解。因为他熟知天象,所以他知道,紫气象征着圣人。
天上的异象预示着会有不凡之人,从东方而来,而这位圣人会是谁呢?尹喜的心中没有答案。
为了迎接来自东方的圣人,能够当面聆听他的教诲,带着满心疑惑的心情结束了他的隐居生活。从终南山的草楼回到了他自己的任所函谷关。
尹喜日夜守望在关楼之上,期盼着圣人的到来。
一天,斜阳西赤,一位皓首白须的老者从东方来到关前,尹喜心中知道他等的圣人来了。出关相迎的尹喜恐怕并不知道,他与老者的这一次会面,竟会引出中国历史上一段最负盛名的佳话。
紫气东来的传奇,由此而生。
这位老者就是后世中国人家喻户晓的道家思想创始人——老子。
一个天才的诞生,总是离不开命运的眷顾,老子也不例外。商容是所有关于老子的史料中,唯一有过确切记载的老师。
“经过故乡时要下车,你知道是为什么吗?”
“经过故乡要下车,这是表示不忘故乡,不忘根本的意思。”
“从高大的树木旁边经过,要小步快走,你知道是什么道理吗?”
“这是要求我们要尊老敬老。”
在一个动荡的时代里,就是一个智者,也不能改变其命运的坎坷。
公元前516年,周景王驾崩,王子姬猛与姬朝因为争夺王位的继承权,在王室内互相搏杀。王子姬朝最终被逐出王宫。
不甘心失败的姬朝为了报复即将继位的周天子,他洗劫了周王朝中最为宝贵的一笔精神财富,一大批保存了数百年的周朝典籍被抢掠一空。
空空如也的守室,老子知道守藏室毁了,他与周朝的缘分已尽了。
一个孤独苍老的身影,沿着邙山南麓往西行去,离开了中原故土,从此不再回返。
当尹喜得知顺紫气而来的圣人就是名闻天下的老子时,心中不胜欣喜。因为尹喜知道,如果能够得到这位贤者的指点,他将会解开心中所有的困惑。
让我们大胆的设想一下当时的情景:
“先生认为道是一切万物的本源吗?”
“道生于混沌元气,元气产生阴阳,阴阳混合成万物,他们既无形存在而又按一定的法则运作,绵延不断,无穷无尽。”
“先生乃当今大圣人也,圣人者,不以一己之智窃为已有,必以天下人智为己任也,今先生将遁世,求教者必难寻矣,何不将先生之智著为书。喜虽浅陋,愿弃官求学追随先生。 ”
公元前516年的一天,正式辞官的尹喜,悄悄离开了函谷关,他与老子向着自己曾经结草为楼的终南山西行而去。
终南山尹喜所造的楼观里,伴随着终南山中飘忽不定的山岚雾气,老子书写下,那足以让后人敬仰与骄傲的第一行字,“道可道,非常道;名可名,非常名。”
他说,之前有个人叫姑布子卿,现在魏国有个人叫唐举,他们都声称能根据人的形体样貌,来推测人的祸福凶吉,人们很称道他的相术。但荀子说,以形体、容貌来判断人的命运,这种相人古代是没有的,有学问的人也不讨论这种事情。荀子说:“相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。” 意思是说,观察一个人的相貌,不
2024-12-19 10:33:47公元前771年,周王朝的都城镐京被来自西方的犬戎攻陷。姬宫涅,这位一生崇尚爱情的周天子,在呼吸停止前的一刻也没有想到,为了博得眼前美人的一笑,他付出的不仅仅是自己的生命,还毁掉一座城市,葬送了一个王朝。骊山脚下的连天烽火,如同一位孤寂的舞者,独自在空中摇曳。遥望着那座已经覆灭的王都。同时也宣告着一个
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