《庄子》十条经典的求生智慧,看破人间百态,漠然处世,潇洒红尘,改变了许多人的生活,如今看来也不算太迟。
一、“适则夫子时,适则则夫子顺。”《庄子·养生主》
当时机成熟时,智者应时而出;到了适当的时间,圣人就应该离开了。庄子认为,人之死,非人力所能为,圣人亦不能免俗,至于生死,最重要的就是要有圣人之心,尽己所能,但又不能勉强,一切随缘便好。
二、“君子适而不适,虽盗跖、伯夷,亦皆恶。”《庄子·骈拇》
对他人的一切,对己有的不满意,则盗跖与伯夷,亦属一类。庄子认为,无论地位高低,都要有自知之明,要克制自己的欲念,不然,只会给自己带来生活上的麻烦。
三、“得其所,则得其所。”--《庄子·齐物论》
把握住事物的本质,方能随其变化而变化。庄子认为万事万物皆有其法,而矛盾也有其轻重缓急,把握了它,才能达到随机应变的境界,所以,如果你能保持冷静,那么不管发生了什么事情,都可以从容应对。
四、“与万物为敌,一往无前,不可阻挡,岂不可悲?”《庄子·齐物论》
与外物碰撞,追逐,却停不下来,岂不是很累,很可悲?庄子主张人活着不应是劳碌,要知道节制,要知足,不要被欲念所左右。
五、“知其所为,知其所为。”--《庄子·大宗师》
知天道之理,以人之道,则可明其理。庄子认为,认识一件事情,既要从主客观两个角度来看,既要顺应自然,又要尽力而为,只有这样,才能领悟到人生的真谛。
六、「人有不可和者,皆有情。」《庄子·大宗师》
万物之变,皆有其固有之理,有许多事,非人力所能干涉与改变。庄子认为,万事万物之变,皆有其客观规律,不可凭主观臆测,人之力量何其之小,多数情况下,你要学着去适应,不可强作干涉与改造。
七、“穷而不穷。”--《庄子·养生主》
前面那一句‘我生亦有涯,而知之无穷’,更是脍炙人口,世人皆以此为勉励,勉励自己,努力上进,但庄子最看重的,却是后者,人之一生,终其一生,求之无穷,必致自身疲惫。庄子在此并非否定“学习”与“进取”,而只是强调“人不可为而为之,不可为而为之”。
八、“以命为经,能存而不死。”--《庄子·养生主》
顺应自然,就能保存性命,保存本性。庄子主张人生不要过份苛求,随缘而行,方能使身心愉快,幸福常相伴。一个人,在意的太多,就会失去太多,不要对任何人有任何的要求,也不要对自己有任何的要求,只有这样,你才能在这个世界上,自由自在。
九、「人若不以喜恶而害己,则常为天性所害。」《庄子·德充符》
人不会因为自己的喜恶而伤害自己的天性,而顺从天性则会使自己受益。人生好坏、悲喜交加,如潮涨骤落,或如不测之风,都不是人可以掌控的,只能由我们自己来掌控,因此,对于外界的任何事物,都要以平常心对待。
十、“吾有志而师,孰能不师?”——《庄子·齐物论》
庄子认为,对于事情,我们要有自己的看法,不能被别人所左右,不能随波逐流,不能随波逐流,要做自己的本心。你不需要去模仿别人,只需要做自己,就能享受生活的乐趣。
魏无忌(约公元271年-349年),字少卿,是中国晋朝时期著名的军事家、政治家和文化名流,他也是晋武帝司马炎的孙子。魏无忌在晋朝的历史中扮演了重要角色,被誉为“魏晋之际,一时之杰”。魏无忌在军事、政治和文化领域都有出色的表现。他早年在军事方面表现出色,曾多次参与平定叛乱、剿灭盗贼等战事,屡次立下战功
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