相传老子姓李，名耳，楚国苦县（今河南鹿邑县）人。他是道家学派的创始者。他的生卒年代不详：有人说他生于孔子之前，有人说他与孔子同时，另外还有人说他生于孔子之后。他的学说被广泛传播，是在战国的后半期。
老子的哲学思想，具有朴素的唯物辩证法因素。他看到了宇宙万物矛盾的对立统一与相互转化的法则。在政治思想上，他提出了“无为而治”“小国寡民”的主张。他认为，为了治理国家和应付自然，最好是掌握节制的原则。治理一个大国，要像煎一盘小鱼一样，不要常常去搅动它。天下禁令越多，人民就越陷于贫困，人们的技术越巧，奇奇怪怪的东西就越会增多。他说：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”他反对暴政，指出：人民之所以有饥荒，是因为执政当局收取的捐税太重。如果宫廷是豪华的，那么田里就会长满野草，仓库就会十分空虚。他希望人们恢复到孤立生活的远古时代去，很小的国家，很少的人民，邻国相望，鸡声、狗声相闻，而彼此不相往来。在他看来，人民之所以难治，是由于人民有智慧，因此他主张“绝圣弃智”，“常使民无知无欲”。历朝的统治者，对老子学说中的落后部分，是十分欢迎的，他们都大力鼓吹老子的这种愚民思想。
墨子名翟，鲁国人（一说宋国人），是春秋末期伟大的思想家、政治家。大约生于公元前480年，死于公元前420年。他出身于下层社会的劳动人民家庭，懂得一些手工业生产技术。
他替手工业者、小私有者说话，无情地揭发了王公贵族的奢侈浪费，提出了“节用”“节葬”的主张；他代表手工业者、小私有者争取政治地位，反对贵族世代专权，主张选拔贤人出来管理政治。并且认为人民也应该参加政治，还指出奴隶也是人。
在墨子学说中，“兼爱”“非攻”的主张，是构成墨子思想的核心。墨子提倡人与人应该无等差地“兼相爱”，认为只有这样，才能“交相利”，才会大家都有好处。在他看来，正是人们不能“兼相爱”，才产生“攻”“乱”“贼”“窃”的现象。“攻乱贼窃”是不义，进攻别人的国土是大不义。他坚决反对不义的侵略战争，并且用自己的实际行动来阻止这种战争，流传的墨子“止楚攻宋”的故事，就是一个很好的例子。
近读《全唐诗》五十一卷宋之问之《明河篇》，编者按语很有意思，现录如下：“《纪事》云：武后时，之问求为北门学士，不许，乃作此篇以见意。后见之，谓崔融曰：‘非不知之问有奇才，但恨有口过耳’，之问终身耻之”。北门学士是武后亲手建立的由文章高手组成的智囊班子，为其著书，出谋划策，个个都是武后信任和重用的人。
2025-06-30 08:01:25
影视剧中的平原君形象平原君赵胜是赵武灵王的儿子，赵惠文王的同母弟，赵孝成王的亲叔叔，是地地道道的赵国权贵，典型的官二代。很多人对平原君赵胜忝列战国四公子颇有微词，究其原因，尽管司马迁评价其为“翩翩浊世之佳公子”，但他资质平庸，能力最差，可谓庸人一个。能力太差而又身居高位，他的缺点就被无限放大，表现为
2025-06-24 00:49:08
因为某人对李世民的评价很高，很多逆反的人对李世民的成就也进行了质疑，这就大可不必了，因为在历史上和李世民水平相似的君王名将只有四人（包括李世民），这四个哪个说出来都吓人一跳。李世民第一次作为将领领兵作战是在18岁，19岁时他爹李渊开始了“上朝”创业，带着李世民和李建成等人把三万人的队伍变成了20万人
2025-06-24 00:35:36
一个被后世反复吟诵时代，唐太宗李世民，将大唐王朝推向前所未有高峰，即使是这位伟大帝王，也终将面对生命终点，公元649年，李世民病重，他心中牵挂，不仅仅是自己身后事，更是大唐未来，这位曾经叱咤风云帝王，此时已无力再掌控一切，一个国家兴衰，往往取决于继任者能力和辅佐之臣忠诚，即将继承大统，他能否肩负起这
2025-06-23 01:55:53
一、早年经历：从王子到皇帝李世民，原名李世民，听起来就很有“历史范儿”。他是唐太宗李渊的二儿子，生在“皇族之家”，从小就被家里宠爱。别看他是个王子，小时候可没少打打杀杀，跟兄弟们斗智斗勇，简直就是个“武林高手”。不过，李世民的野心可不止于此，他心里早就盘算着“开创大业”。二、发动“玄武门之变”话说李
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