明将洪承畴投降清朝，真的是因为喜爱孝庄吗？

明万历四十四年(1616年)，洪承畴科举中进士，后累官至陕西布政使参政，在明末农民起义的战事中屡立战功，升任陕西三边总督。崇祯年间转任蓟辽总督 ，崇德七年（1642）二月，松山副将夏成德开城降清，城陷，统帅洪承畴被擒。

被擒后的洪承畴绝食数日，拒不肯降。皇太极派所有能动用的人前去劝降，均被大骂而回。皇太极又舍不得杀掉他，于是将他送到盛京三官庙中优养起来。不时派能言善道的满汉大臣前往游说，洪承畴始终不松口。

不过，后来洪承畴还是降了清，至于为什么会降，历史上传出了两种版本的传说：

第一个是“三官庙庄妃说降”。

洪承畴被俘后，遭软禁在盛京三官庙中，备受优待，却始终不移其志。这使皇太极颇为烦恼，在后宫憩息时，每每长吁短叹，无计可施。于是聪慧机敏的西宫庄妃布木布泰（也就是后来大名鼎鼎的孝庄皇太后）自告奋勇，愿只身前往三官庙说降洪承畴。庄妃布木布泰费了一个夜晚的唇舌，在谈笑间改变了洪承畴坚定七十余日的拒降求死之念，第二天，终于向大清国投降了。

这一传说起源甚早，清初若干稗官野史中都或多或少有些记载，流传甚广。

然而庄妃布木布泰是蒙古科尔沁部人，来到满洲，学的是满洲话，根本不通汉语；洪承畴当然也绝不会通满蒙语言。两人既无法以语言沟通，何能说降洪承畴？何况当时皇太极就大清国皇帝位已历四年，兵强马壮，谋臣众多，与大明争天下指日可待，岂有利用自己爱妃色诱被囚之敌的道理。

第二个是“范文程劝降说”

《清史稿》卷二三七洪承畴传中曾有一段提到的经过：

上（皇太极）欲收承畴为用，命范文程谕降。承畴方科跣谩骂。文程徐与语，泛及古今事。梁间尘偶落，着承畴衣，承畴拂之去。文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣，况其身乎！”

皇太极命最受宠信的吏部尚书范文程前去劝降，看他是否果有宁死不屈的决心。范文程至，洪承畴则大肆咆哮，而范文程百般忍耐，不提招降之事，与他 谈古论今，同时悄悄地察言观色。谈话之间，梁上落下来一块灰尘，掉在洪承畴的衣服上。洪承畴一面说话，一面"屡拂拭之"。范文程不动声色，告辞出来，回奏皇太极："承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此，况其身耶？"皇太极接受了范文程等人的意见，对洪承畴备加关照，恩遇礼厚。隔日(五月四日)，皇太极亲临太庙，洪承畴立而不跪。皇太极嘘寒问暖，见洪承畴衣服单薄，当即脱下自己身上貂裘，披在洪承畴的身上。五月初五日，洪承畴偕祖大寿 等降将正式举行了投降仪式，在皇太极面前俯首称臣。

投降清朝的洪承畴，曾在1644年清军入关时，向多尔衮建议："我兵之强，流寇可一战而除，今宜先遣官宣布王令，示以此行特期于灭贼，不屠人民，不焚庐舍，不谅财物之意。仍布告各府县，开门归降，官则加升，军民秋毫无犯。若抗拒不服，城下之日，官吏悉诛，百姓仍予安全。有首倡内应者，破格封赏。此要务也。"多尔衮采纳他的建议，于山海关击败李自成的农民军后，向明朝官民发布出师告示，结果大军所过州县及沿边将吏皆开门款附，收到极大的政治效果，以较少代价平定了江南。