五斗米教就是我们通常所说的道教，是中国东汉时期诞生的一种本土宗教，自其诞生之日起就深深地影响着华夏文明的基因。五斗米教是东汉时期张道陵一手创立，到了隋唐时期变成了国家的国教。道教在东汉时期分为五斗米道和太平道两个系统，但是太平道在黄巾起义失败后就开始销声匿迹，而五斗米道却顽强地存活下来，张道陵的孙子张鲁还以此教为基础在汉中地区建立了政教合一的政权。
随着北方逐渐被曹操统一，张鲁也投靠了曹操，使五斗米教开始在北方大地生根发芽。到了魏晋时期，五斗米教就分裂为新旧两派。新教依附于权贵阶级成为了朝廷统治人们的思想工具，不断打击异教思想，而旧五斗米教派代表的是下层人民的利益，像东晋末年孙恩、卢循起义就是以旧五斗米教为指导思想，王羲之的哥哥王凝之就是在这次起义中被杀。
在新旧五斗米教派内耗正酣之时，佛教已经开始在中华大地上成星火燎原之势，道教两派不得不握手言和，共同对外。这已经进入了北魏时期。北魏的著名嵩山道士寇谦之在魏太武帝和宰相崔浩的支持下，开始了对道教进行改革。寇谦之先是假托太上老君传旨，然后对道教内部混乱不堪的组织进行大刀阔斧的改革。第一步是去除汉中地区三张假借道教建立的政教合一的政权，让五斗米教回归宗教本身。
第二步是整顿道教内部的纪律并制定法规。要想入道，必须经历三年以上新人期严格的思想考核才能入道，任何人不能私自传教。还废除了祭酒道官的世袭制。废除了原先道家的租米钱税制度。禁止滥传房中修炼术和开各种各样的养生药物。寇谦之通过改革使得道教整体风貌发生了翻天覆地的变化，在隋朝时期被立为国教。
根据《旧唐书》记载，袁天罡曾周游天下，偶遇杨夫人，见她家贵气冲天，于是好奇提出要看她孩子的面相。当杨夫人抱出尚在襁褓的武则天时，袁天罡给予了高度评价：“龙睛凤颈，贵之极也。”说完这话，他又捋着胡子摇了摇头，轻声在杨夫人耳边说：“若是女孩，将来必为天子。”武则天长大后，居然一语成谶。她虽然称帝之路历经
2025-04-29 01:27:15
“巾帼英才扭乾坤， 一代女皇绝古今。”在中国历史上，出现过许多的英雄人物和君主王爵。众所周知，在那个封建传统的社会背景之下，能够担任重任并且走上登上皇位的只有古代的男子。而且，在那样的社会背景之下，女子的权力往往都是被剥夺和压迫的。更别说能有机会出人头地。绝大多数的女子都依附男人生活。然而，一直到了
2025-04-29 01:20:05
在追逐皇帝的宝座的残酷角逐中，武则天为了确保她登上这一至高无上的位置，不仅要应对朝中的异党，还需处理叛乱带来的混乱。她铁腕而果断地清除异己，将权谋之手伸向了李氏宗室，一场残酷而不可避免的权谋之战正式展开。恐怖政策武则天深知政权的不稳定性，于是她将目光转向了李氏宗室。在权谋的旋涡中，她冷酷地痛下杀手，
2025-04-29 01:18:48
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2025-04-29 00:44:00
战国传奇：信陵君微服访贤士，魏如姬舍身救信陵斯时，赵国有一处士毛公，隐居于博徒；有一处士薛公，隐居于卖酒之家。信陵君素闻其贤名，派朱亥授命访之，二人匿不肯见。忽一日，信陵君跟踪二人，知毛公在薛公之家，不用车马，单派朱亥一人跟随，微服徒步，假作买酒之人，直造其所，与二人相见。二人刚据垆共饮，信陵君遂直
2025-04-29 00:06:09网站内容来自网络，如有侵权请联系我们，立即删除！
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