五斗米教就是我们通常所说的道教,是中国东汉时期诞生的一种本土宗教,自其诞生之日起就深深地影响着华夏文明的基因。五斗米教是东汉时期张道陵一手创立,到了隋唐时期变成了国家的国教。道教在东汉时期分为五斗米道和太平道两个系统,但是太平道在黄巾起义失败后就开始销声匿迹,而五斗米道却顽强地存活下来,张道陵的孙子张鲁还以此教为基础在汉中地区建立了政教合一的政权。
随着北方逐渐被曹操统一,张鲁也投靠了曹操,使五斗米教开始在北方大地生根发芽。到了魏晋时期,五斗米教就分裂为新旧两派。新教依附于权贵阶级成为了朝廷统治人们的思想工具,不断打击异教思想,而旧五斗米教派代表的是下层人民的利益,像东晋末年孙恩、卢循起义就是以旧五斗米教为指导思想,王羲之的哥哥王凝之就是在这次起义中被杀。
在新旧五斗米教派内耗正酣之时,佛教已经开始在中华大地上成星火燎原之势,道教两派不得不握手言和,共同对外。这已经进入了北魏时期。北魏的著名嵩山道士寇谦之在魏太武帝和宰相崔浩的支持下,开始了对道教进行改革。寇谦之先是假托太上老君传旨,然后对道教内部混乱不堪的组织进行大刀阔斧的改革。第一步是去除汉中地区三张假借道教建立的政教合一的政权,让五斗米教回归宗教本身。
第二步是整顿道教内部的纪律并制定法规。要想入道,必须经历三年以上新人期严格的思想考核才能入道,任何人不能私自传教。还废除了祭酒道官的世袭制。废除了原先道家的租米钱税制度。禁止滥传房中修炼术和开各种各样的养生药物。寇谦之通过改革使得道教整体风貌发生了翻天覆地的变化,在隋朝时期被立为国教。
卫庄公有三个几子,长子仁义,次子知礼,只有小儿子州吁为人骄纵。州吁是庄公的爱妾所生,所以庄公十分溺爱他,对他的所作所为不管不问。卫国的大夫石碏为人正直,看不惯州吁的所作所为,经常劝说庄公管教其子。庄公不听。石碏有一个儿子叫石厚,从小就和州吁混在一起,为所欲为,经常做坏事。石碏知道后,便严厉地责骂他,
2024-11-23 11:00:10有句话叫做“虎毒不食子”,为什么石碏会杀死自己的儿子呢?今天让我们来仔细品读一下《左传》之石碏大义灭亲的故事。春秋时期,卫庄公娶了齐国太子的妹妹为妻,名叫庄姜。庄姜长得很美,卫国人特地为她作了一首诗叫《硕人》。但是庄姜没有生孩子,后来卫庄公又娶了一个陈国女子,名叫厉妫。厉妫生下一子孝伯,可惜孝伯又夭
2024-11-23 10:45:31历史上的陆游,是个非常长寿的诗人,85岁!可你别以为他生活顺遂才如此长寿,他的一生,非常不得意!心有所爱,却不能长相守,又被迫娶了别人;胸怀壮志,却仕途坎坷,终其一生也没能实现自己的抱负。让我们推开这扇历史的门,看看陆游漫长却悲哀的生平。陆游这长寿的一生,很是悲催。但简单来说,基本用三首诗就可以概括
2024-11-23 10:31:26话说州吁、石厚得胜而归,但因其“好兵、弑桓公,卫人皆不爱”。州吁对石厚说:“老百姓还不服我,怎么办呢?”石厚说:“我父亲当年在朝廷里人人敬佩,主公要是把他老人家请出来,与共国政,您的君位也就稳了。”州吁想着有位德高望重的老臣支持他,或许比打仗有用,就命石厚取白璧一双,白粟五百钟,请石碏入朝议事,石碏
2024-11-23 10:16:23早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千秋谁堪仲伯间。岁月如流,功名似梦。一片豪情雄心,化做无限感伤悲愤。一代文豪陆游,一生宦海浮沉,天资慷慨,独以为国复仇雪耻为己任。早年一段凄美的爱情故事,因一首“钗头凤”成为一时佳话,千古
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