扁鹊,今河北任丘郭州镇人,他是中国历史上著名的医学家。他一生都在民间行医,足迹遍及当时的齐、赵、卫、郑、虢、秦等地方。他品德高尚,医术精湛,针药并施,精通内科、妇科、五官科、小儿科等。扁鹊是先秦时代良医的共名,良医称扁鹊历史久远,扁鹊的鹊是有灵性之鸟,是主管贬石的官,以此称为扁鹊。20世纪70年代,山东微山县两城山曾出土四块东汉画象石,一幅浮雕为半鸟半人像,胸以上人身,胸以下是鸟身,手持石针,举手做针刺状,被学者称为“扁鹊行针图”。
从史料记载,除了黄帝时代有扁鹊外,又有相距数百年的几个扁鹊,以及在全国多个地方遗有扁鹊墓,学术界支持扁鹊是古代良医统称的看法。自从司马迁《扁鹊仓公列传》纪传秦越人以后,医学上论述扁鹊,即是公元前至世纪的秦越人扁鹊。扁鹊的医术承传于长桑君。长桑君是春秋时代人,长桑君也认识到扁鹊的人品和才干,相识十年以后,长桑君把一些医学禁方传授给扁鹊。扁鹊求仁得仁,获得乃师真传。扁鹊在行医中,积累了丰富的医学知识,却不为功名利禄所萦怀,展示了他的德懿风范。
春秋之际还是巫医并行的时代,出于对学术真理性的执著的医德,以及他个人行医的经历,他抵制巫术,反对迷信鬼神。扁鹊把经络的知识和临床经验相结合而创立了四诊。扁鹊以望闻问切诊病,尤以望诊和切脉称著。扁鹊曾以针灸为主救虢国太子的“尸厥”病,让太子起死回生,成为二千多年来医家传习颂仰的典例。他分三段而治,首先让他的弟子子阳,外取三阳五会之穴,以针砭为治,使昏迷的病人苏醒,次令弟子子豹以熨灸之法,配合温经祛寒之汤剂,用后病人已能自行坐起,之后又投汤剂,调理阴阳瘦后复元,治虚赢少气,虢国太子终得康复,扁鹊救治虢国太子,声名远扬。
后世以扁鹊为医学圣人,把他与黄帝、岐伯、仲景并称为“医家四圣”。河北任丘县郭州镇有扁鹊庙、扁鹊墓、扁鹊故宅等遗迹,又把一座山命名扁鹊山,将扁鹊庙前的一座大石桥改名“回生桥”。历代王朝追褒先贤,也封祭扁鹊。北宋仁宗时封扁鹊为神应侯,并在开封建扁鹊庙。元代陶宗仪《南村辍耕录》又称扁鹊为神应王。在明代,将北京三皇庙改为先医庙,主供伏羲、黄帝、神农,两庆列历代名医位,扁鹊为东庞第一位。扁鹊为药师和医师们所崇拜,扁鹊的生日是4月28日,医药人员在此日烧香祭祀,并尊扁鹊为天医星。
西汉·司马迁《史记·滑稽列传》中记载:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”在《史记》中,“不鸣则已,一鸣惊人”这个成语是司马迁来形容战国时期齐威王的。不过,实际上,“不鸣则已,一鸣惊人”这个成语一开始是用来形容春秋时期楚庄王的。也就是说在春秋战国时期,有两位君主都上演了“一鸣惊人”的故事
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