『孔子的老师,道家学派创始人,骑青牛翩然游世。』
老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,春秋末期人,生卒年不详,籍贯也多有争议,《史记》等记载老子出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖,称“太上老君”。在唐朝,被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人,世界百位历史名人之一。
老子曾担任周朝守藏室之史,以博学而闻名,孔子曾入周向他问礼。春秋末年,天下大乱,老子欲弃官归隐,遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时,受关令尹喜之请著《道德经》。
老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,主张无为而治、不言之教。在权术上,讲究物极必反之理。在修身方面,讲究虚心实腹、不与人争的修持,是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量仅次于《圣经》的著作。
《道德经》的核心是“道法自然”。老子说的“自然”就是事物的自然本性。老子认为,天地万物都是由“道”产生的,但“道”对万物却是“生而不有”,丝毫不干涉事物的自然发展过程,这就叫“道法自然”。
《道德经》的影响不仅是中国古代,时至今天仍然有着巨大的挖掘价值。《道德经》既是中华传统文化的瑰宝,也是世界文明的珍贵文化遗产。《道德经》中许多思想都值得我们现代人认真挖掘,并予以诠释为后世所用。
孔子求学老子
孔子曾问礼老子,老子所赠之言,让孔子恍然大悟,茅塞顿开,点醒了孔子,也值得我们受用终身。
孔子:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要”。孔子拜访老子,老子临别赠言于孔子:“当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上,望汝切记。”
译:有人聪明能干,善于明察世故,却遭受蒙难,是因“好讥人之非”,喜欢讥讽嘲笑别人是非,议论别人。有的人伶牙俐齿,善于辩论而通达,却招来祸害,是因为“好扬人之恶”,喜欢宣扬别人的不好,人永远要保持谦逊,不要自以为高,不要自以为上,否则会给自己招来祸害。
去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。
《史记》记载,老子忠告孔子说:“去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身。”
老子思想对中国哲学发展有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。
政治,老子主张无为而治、不言之教。
权术,老子讲究物极必反之理。
修身,老子是道家性命双修的始祖,讲虚心实腹、不与人争的修为。
▲老子骑青牛图
老子究竟何许人?
关于老子的籍贯自古便有争议,有河南鹿邑说、安徽涡阳说。在史书上,老子是哪里人未能明确。
西汉刘向《列仙传》:“老子姓李名耳,陈人也。”
西汉司马迁《史记》:“老子者,楚苦县厉乡曲仁。”
《庄子》释文引司马彪《庄子注》:“老子为陈国人。”
《辞海》记载:“老子春秋时思想家,道教的创始人。一说即老聃,姓李名耳,楚国苦县厉乡曲仁里人。
《中国大百科全书》记载:“太清宫。传为老子诞生地。”
后汉郡国志:“苦春秋时曰相。边韶老子碑:老子,楚相人也。”
近读《全唐诗》五十一卷宋之问之《明河篇》,编者按语很有意思,现录如下:“《纪事》云:武后时,之问求为北门学士,不许,乃作此篇以见意。后见之,谓崔融曰:‘非不知之问有奇才,但恨有口过耳’,之问终身耻之”。北门学士是武后亲手建立的由文章高手组成的智囊班子,为其著书,出谋划策,个个都是武后信任和重用的人。
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