《道德经》是道家最重要经典，老子只用5000言就把包罗万象的大智慧讲清楚了，我们研究了2000年却还没有研究明白。今天德华把自己对《道德经》的理解整理成20个句话，希望对各位朋友的修行有所助益。
1道是宇宙的本源及万物运行的规律。
2道摧毁一切妨害自己的事物。谁不依道而行，谁就会失败。
3道不能被我们感官所感知，但在逻辑思维层次，它是可以被认识的，比如物理定律。
4道的基本法则：1）万物与一切现象都处于不断的运动与变化之中。2）在变化的过程中，万物与一切现象都会转化为其对立物。
5道是不以人的意志为转移的。
6道是不可言说或议论的，因为语言是局限的，一旦定义或说出来就局限了，而道是捉摸不定，变化无常的。这便是“道可道，道常道；名可名，非常名。”
7想要认识道，必须采取无的态度去体认道的玄妙，必须摒弃所有的杂念，将自己恢复到毫无思想意识的婴儿时期，达到一种完全虚无的境界。用克氏的说法是抛弃一切固有观念去觉察。
8“大道无形”，变化无常，它变化来变化去，就构成了天地万物的“众妙”。
9可观、可见、可言的事物都不长久，只有不可观、不可见、不可言的事物才是永恒的，才能称为“道”。
10忘我利他，忘我而利我。想要赚钱就不想钱本身，得去想如何利他，满足他人的需求，自然钱就来了，反而是整天光想着钱的人，容易得罪客户，最后赚不到钱。
11“名可名，非常名“提示了本体与现象，语言（名）与世界（实）的差别。这让德华（公众号：德华论道）想起了维特根斯坦的语言哲学。
12万物相互依存、转化：善恶、美丑。用现代科学来解释这个道理：从分子，甚至更小的原子、夸克层次万物同源，本无不同。
13老子认为人们之所以有烦恼、痛苦就是因为有知识，有了分别心，区分是非好坏，得失荣辱。反正结局都一样，人生苦短，何必执着！做人嘛，最重要的是开心！
14正是因为大道不能被理解和领悟，所以人们无法真正融入大道无忧无虑，自由自在的境界。
15圣人明白大道的绝对性和它的真实内涵，采取顺其自然的态度，无所谓得到或失去，自然也就没有忧愁和烦恼了。
导读讲述了战国时期孙膑和庞涓之间的友情和背叛，以及孙膑的反击故事。两位昔日知己好友最终变成宿敌，孙膑在友情破裂后选择了反击，最终击败了庞涓。想知道他们之间友情的起起落落以及最终的结局？继续往下看！战国时期的友谊孙膑和庞涓是战国时期的两位杰出军事家，他们之间还有着师兄弟的关系，是彼时彼刻最为杰出的军事
2025-09-09 00:51:07
“太后母临天下，当示至公，不可私于所亲……独不见吕氏之败乎？”原本以为只是一次普通朝会的太后武则天没想到自己平时颇为信任的宰相裴炎竟然站出来向自己发出了如此激烈的言论。而对于站在台下的裴炎来说，面对权势日益上升的太后自己这一步迈出就没有回头路了，虽千万人吾往矣！河东裴氏，当世望族裴炎出生于河东裴氏中
2025-09-09 00:31:06
吕不韦短短几十年的人生过得是相当的精彩，他最初是个商人却没有想到自己做生意做得风生水起，还成为一名相当有名气的成功企业家; 他后来赌注似的试水政治，又没想到这次高风险的投资换来的是，一人之下万人之上的权力和地位。不管在政坛还是在商圈，吕不韦都能够如鱼得水，胆识、精明、伶俐他具备了成功的政治家和商人所
2025-09-08 00:42:55
作者简介鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。这首诗是有“神童”之称的骆宾王所作，那年他7岁。骆宾王“初唐四杰”之一，字观光，生卒于公元627年-684年，婺州义乌（今浙江义乌）人。最高官职为朝廷侍御史。骆宾王的前半生虽有贫困落拓的生活，但也有步步辉煌的荣耀；而后半生却是在入狱的悲愤、出狱
2025-09-08 00:24:34
你相信一个2000多年前的古人也会崇尚科学，破除封建迷信吗？今天我们就来讲一讲这个古人的故事！在我们的印象中，古人是很讲封建迷信的，这其中的是非对错我们今天就不评价了。如果说起因，只能说古人把一切无法解释的事件都归属为神鬼妖魔，这不是他们愚昧无知，只是因为古人的局限性，是一种对自然现象缺乏科学认知的
2025-09-07 00:42:17网站内容来自网络，如有侵权请联系我们，立即删除！
Copyright © 人物集 鲁ICP备2022021552号-3