孟子孟轲，邹国（今山东邹城）人。跟随孔子的孙子子思的弟子学习儒学。学成之后，游说齐宣王，但没有成功。又到了魏国，魏惠王也不太相信他的学说，认为他说的这些不切实际。当时的国际形势是：秦国任用商鞅富国强兵，楚国任用吴起战胜强敌，齐国任用孙膑、田忌让诸侯屈服。天下都忙着合纵连横，谁能帮助国家攻伐谁就厉害。
2024-12-20 09:32:53
荀子，是中国古代的思想家、文学家和政治家，时人尊称他为“荀卿”。他生活于战国末期，是孔子、孟子之后最著名的儒家学派代表人物。他曾担任齐国官职，后到楚国兰陵为官。令他的全部思想理论，留存于一套名为《荀子》的书籍中。荀子对社会的贡献，还在于他培养了两位著名的政治家和学者——李斯和韩非。李斯用从荀子这里学
2024-12-20 09:18:01
孝庄害怕清朝的痴情皇帝，可偏偏丈夫和儿子都痴情，就连孙子也痴情，好在赫舍里早死，可也让康熙念念不忘后半生。那么孝庄为什么选择了赫舍里？按照孝庄之前给儿子的政治安排，起码康熙的皇后之位，要是科尔沁的女子，只有这样才能延续科尔沁的荣耀和地位。孝庄也想把娘家放在第一位，可是现实不允许啊！顺治年幼登基，说起
2024-12-20 09:04:00
清朝初年，大清王朝和蒙古科尔沁部联姻是旧俗。大清王朝为了借助蒙古科尔沁部的力量巩固皇权，而蒙古科尔沁部则借助大清王朝日渐昌盛。清太宗皇太极就娶了蒙古科尔沁部的姑娘为皇后。这位皇后是蒙古科尔沁贝勒莽古斯之女博尔济吉特·哲哲。但她却只生了三个女儿，即温庄固伦公主，端靖固伦公主以及端贞固伦公主。蒙古科尔沁
2024-12-20 08:47:42
提起荀子，不少人的第一反应便是他是一位提倡“性恶论”的先秦儒学大师。诚然，在关心“性情”的古人那里，荀子所主张的“人之性恶，其善者伪也”，多多少少有些“惊世骇俗”，特别是与另一位先秦儒学大师孟子所提倡的“人性之善也，犹水之就下也”的主张对比，就更显出荀子的别样之处。在《史记》的记载中，与秦国密切相
2024-12-20 08:33:21
荀子名况，字卿，战国时期赵国人，是春秋时期晋卿荀林父的后裔。汉时避汉宣帝刘询讳，称孙卿。曾游学于齐，到齐襄公时（前283--265年），曾在稷下（山东临淄西北）讲学，并“三为祭酒”。期间曾到燕国游历，到秦国考察。晚年去楚，由春申君推荐担任兰陵令（今山东苍梧县西南兰陵镇）。春申君死后而荀子废官，因家兰
2024-12-20 08:18:57
▲孝庄文皇后画像历史上的布木布泰，她不会说汉语，所谓“大玉儿”只是电视剧中的名字。历史上“大玉儿”的真名叫做布木布泰，在满语里意味着天降贵人。布木布泰和多尔衮在当时的情况下，交集并不多。孝庄文皇后布木布泰，博尔济吉特氏，生于明万历四十一年【公元1613年】，她的父亲是宰桑布和，母亲是和硕贤妃，她的姐
2024-12-20 08:02:48
他说，之前有个人叫姑布子卿，现在魏国有个人叫唐举，他们都声称能根据人的形体样貌，来推测人的祸福凶吉，人们很称道他的相术。但荀子说，以形体、容貌来判断人的命运，这种相人古代是没有的，有学问的人也不讨论这种事情。荀子说：“相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。” 意思是说，观察一个人的相貌，不
2024-12-19 10:33:47
公元前771年，周王朝的都城镐京被来自西方的犬戎攻陷。姬宫涅，这位一生崇尚爱情的周天子，在呼吸停止前的一刻也没有想到，为了博得眼前美人的一笑，他付出的不仅仅是自己的生命，还毁掉一座城市，葬送了一个王朝。骊山脚下的连天烽火，如同一位孤寂的舞者，独自在空中摇曳。遥望着那座已经覆灭的王都。同时也宣告着一个
2024-12-19 10:19:26
论性恶荀子在人性问题上，主张性恶论，跟孟子的性善论相牴牾。荀子在自然观方面强调“天人之分”，在人性论方面也强调“性伪之分”。《礼论》篇说：“性者，本始材朴也。伪者，文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。”“本始材朴”指人性的素质，是天然生成的。“文理隆盛”指礼义道德，是人为制作的。荀子所谓
2024-12-19 10:03:07
第一段对话。程繁问墨子说，先生之前说过，“圣王不为乐”，圣明的君王都不创作音乐，但是比如诸侯处理政务太劳累了，士大夫工作太劳累了，农夫耕作太劳累了，他们用音乐来舒缓劳累，难度这也有错吗？第二段对话。墨子说，君王创作音乐越多，那么功绩就越少。以前尧舜时期，只有茅草盖的房子，他们制定了一些简单的礼，也创
2024-12-19 09:47:15
儒家，在中国历史中占据着独一无二的地位，影响力浸润在每个中国人的生活之中，小到柴米油盐，衣食住行；大到经济民生，思想文化等，社会的方方面面中都渗透着儒家的精神。说起儒家，我们往往最先想到的就是孔子和孟子这两位儒家圣人，这也理所应当，毕竟在我们所接受的儒家文化中，接触到最多就是他们的思想。但是我们常常
2024-12-19 09:32:03
谈到儒家，必言孔孟，而梁启超对荀子评价极高。梁启超说：“汉代经师，不问为今文家，古文家，皆出荀卿。二千年间，宗派屡变，一皆盘旋荀学肘下。”荀子在先秦诸子中为何如此重要？与孔孟相比，荀子思想有哪些独特之处？近日，“道中华”就此话题专访了中南民族大学民族学与社会学学院教授孔定芳。▲故宫南薰殿旧藏《历代圣
2024-12-19 09:17:18
荀子说，造父这个人，是周穆王时候天下最擅长驾马车的人，但是没有马车他就无法发挥作用。后裔这个人，是夏朝时候天下最擅长射箭的人，但没有弓箭也不能显示他的技巧。大儒士，是擅长治理统一天下的人，但是没有百里的国土就不能显示他的功用。为什么大儒士擅长治理天下呢？是因为他们身上有珍贵的品质。荀子讲述了被誉为儒
2024-12-19 09:02:16
荀子，名况，当时人们尊称他为荀卿，汉代人避宣帝刘洵讳，改称为孙卿。荀子是战国后期赵国人，约生于公元前三一三年(周赧王三年)，约卒于公元前二三八年(赵悼襄王七年)。荀子生活的时代，正是战国七雄争城夺地、连年战争的时代。当时齐国的统治者齐宣王为了扩大政治影响，笼络知识分子，在国都临淄稷下广置学宫，招揽天
2024-12-19 08:47:30
儒家思想家：荀子的思想，今天我们继续介绍《荀子》的第七篇《仲尼》，“仲尼”就是孔子，孔子名丘，字仲尼，这一篇里面荀子通过，孔子对春秋五霸的态度，尤其是对齐桓公和管仲的看法，谈到了自己的治国理念。“春秋五霸”是春秋时期最为杰出的五个诸侯王，他们包括：齐国的齐桓公、晋国的晋文公，秦国的秦穆公、楚国的楚庄
2024-12-19 08:32:50
古代虽然是封建社会，却依然出了诸多有着巾帼风范的女子，甚至还出现了不少女子掌权的情况。比如武周的开国皇帝武则天就是中国历史上第一位正统的女皇帝，而晚清真正的掌权者慈禧也是掌控了大清政权足足半个世纪。而我们今天要说的，就是清朝的一位女子，她12岁嫁给姑父，老公、儿子、孙子都是皇帝，并且她的第四胎还是清
2024-12-19 08:17:50
第十位：明成祖朱棣的仁孝文皇后：徐妙云徐妙云（公元1362-1407）乃明朝大将军徐达长女，此女美丽与聪慧并存，号称“女中诸葛”，在帮助朱棣争夺帝位时起到了至关重要的作用。她一贯主张俭朴，以节俭之风影响着明朝后宫，并为朱棣孕育了皇太子朱高炽，终其一生从未有过后宫干政的举动，更辅佐朱棣开创了“永乐盛世
2024-12-19 08:02:31
我们经常说一个国家要富强，但富国和强国是不一样的，强国不一定富，但富国一定强。强国和富国有什么本质区别，今天我们结合《荀子》的第16篇《强国》来分享背后的道理。前面我们在第10篇《富国》里面介绍了一个国家应该如何致富。这一篇《强国》里面荀子谈到了强国和富国的差异。在荀子看来，富国和强国就是王道和霸道
2024-12-18 11:15:13
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。劝学图｜吕志华现存的《荀子》一书，共32篇。其中的首篇，便是《劝学》。《劝学》中的“劝”，是“劝勉”的意思
2024-12-18 11:00:11
孝庄文皇后(1613年3月28日—1688年1月27日)，是孝端文皇后的侄女，海兰珠的妹妹，顺治帝的生母，康熙帝的祖母。 为蒙古科尔沁部贝勒寨桑和博礼之女。 孝庄文皇后为清初皇太后、太皇太后，亦是一位著名女政治家、满洲八旗领袖，是清朝入关后的政权奠基人之一，先后拥立和辅佐两任皇帝。孝庄文皇后孝庄文皇
2024-12-18 10:45:39
小透明”曾巩：最被人忽视的唐宋八大家寒门贵子？“大器晚成”曾巩背后的辛酸与无奈“唐宋八大家”，个个如雷贯耳，他们的文章至今仍被奉为圭臬。在这八位文坛巨匠中，有一位却显得格外“低调”，他就是曾巩。与苏轼、欧阳修等人相比，曾巩的仕途和名气似乎都略逊一筹。他39岁才考中进士，是“唐宋八大家”中最晚“上岸”
2024-12-18 10:17:52
孝庄文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日），博尔济吉特氏，名布木布泰（亦作本布泰，意为“天降贵人”），本是蒙古科尔沁贝勒寨桑-布和之女，孝端文皇后侄女，敏惠恭和元妃之妹。生于明万历四十一年三月初八日。天命十年（1625年）嫁于努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋，崇德元年（1636年），册封为
2024-12-18 10:03:01
在中文里面“义”字非常特殊，因为内涵很丰富，你在英文里，都没办法找出一个单词来精准对应。孔子说：君子喻于义，小人喻于利；孟子说：仁，人之安宅也；义，人之正路也；荀子说：“义立而王，信立而霸”，甚至在每位思想家那里，义字都有不同的侧重，仁义、礼义、道义、义理、义气，到底应该如何理解“义”，今天我们通过
2024-12-18 09:48:37
荀子说，这种人对内不能统一民众，对外不能抵御入侵，民众不亲近他，诸侯不信任他，还可以利用花言巧语博得君主的宠信，这就是阿谀奉承的臣子，因为这种人会毁灭一个国家，齐国的苏秦、楚国的州候、秦国的张仪就是这种人。然后第二种是想篡夺君权的臣子，这种人比阿谀奉承的人有能力，但是能力用错了方向。他们擅长欺骗民众
2024-12-18 09:17:18
【1】不在胜人，在自胜也。——《韩非子·喻老》释义：一个人要想取得真正的成功，其关键并不在于战胜别人，而是在于战胜自己。以后的社会里，随着各种AI的生成，很多看似千篇一律的工作，慢慢都会变得千人千面，定制化，人性化的需求会变成潮流。很多工作都会变得衡量标准不固定，如果我们还想着靠和别人比较去判定成功
2024-12-18 09:02:29
公元1613年春天，在内蒙古科尔沁大草原的博尔济吉特家族，诞生了一个小女孩，相信这个孩子降生的时候，家中一定有异象，预示其非比寻常的人生。她不仅给家族带来了荣耀，更在中国历史上书写下了浓墨重彩的篇章。这个小女孩叫布木布泰，小名大玉儿，聪明美丽。由于她是孝端文皇后哲哲的侄女，得以有机会接触皇族，她长大
2024-12-18 08:48:02
韩非子，出身韩国贵族，虽然老师荀子属于儒家学派，但他却最终成为 战国时期法家的代表人物。《韩非子》，是后人整理编撰的，收录的大多都是韩非子的作品。韩非子虽然口吃，说话不利索，但文章却写得非常好。下面挑选其中的十句名言，与大家一起学习。一、志之难也，不在胜人，在自胜也。——《韩非子.喻老》点评：胜人者
2024-12-18 08:32:16
一、事以密成，语以泄败。——《说难》◎释义：事情因为秘密而成功，讲话因为泄露秘密而失败。◎解读：商业竞争中，一个创新的产品计划，如果提前被竞争对手知晓并模仿，就可能导致失败。许多创业公司在未成熟之前，选择低调保密，待到时机成熟才公布，从而一举成功。这告诉我们，在追求目标的过程中，要懂得守住秘密，谨言
2024-12-18 08:02:41
老子与孔丘，人类历史上的两个伟大圣人，在东周末年，诸侯割据、百家争鸣的时代，曾多次会面，彼此互相欣赏，惺惺相惜。溪流边，清澈的溪水涓涓地流淌着，孔丘与老子，两个伟大的圣人，各坐在溪流边的一块晶莹剔透、圆圆的大块灵石上，静静地看着溪水欢快地流淌着……孔丘感慨道：“逝者如斯夫，不舍昼夜；河水奔腾不息，人
2024-12-17 10:34:14网站内容来自网络，如有侵权请联系我们，立即删除！
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